Introducere

Teoria democratică a păcii este o teorie care propune că este mai puțin probabil ca democrațiile să se implice în războaie și conflicte cu alte democrații. Probabilitatea scăzută a războiului conduce la o structură care ar descuraja utilizarea violenței militare sponsorizate de stat. Astfel, teoria se concentrează mai degrabă pe construirea păcii decât pe război.

milkare/dollar photo club

Principii ale teoriei democratice a păcii

Principiile de bază ale teoriei democratice a păcii au fost stabilite de Immanuel Kant și Thomas Paine în anii 1700. În eseul său, „Pacea perpetuă”, scris în 1795. Kant a susținut că publicul larg nu ar vota niciodată pentru a intra în război decât pentru autoapărare.

Astfel, dacă toate națiunile ar fi republici, acestea s-ar abține să intre în război și, prin urmare, ar pune capăt tuturor războaielor. Paine, în lucrarea sa „Common Sense” din 1776, spunea că monarhiile merg cu ușurință la război din cauza mândriei, dar republicile nu ar face acest lucru. În 1917, Woodrow Wilson a susținut ideea că o structură democratică globală ar duce la pacea mondială. El a folosit această agendă pentru a justifica intrarea Statelor Unite în Primul Război Mondial. În anii ’60 și ’70, Teoria democratică a păcii a devenit parte integrantă a lumii academice și a fost studiată în mod viguros. Michael Doyle a publicat două eseuri în 1983 care au atras mai multă atenție teoriei.

Categorii care explică DPT

Există două categorii principale în cadrul teoriei sunt explicația structurală și perspectiva normativă.

1. Explicația structurală

Explicația structurală postulează că instituțiile guvernării reprezentative sunt cele care fac ca războiul să fie o alegere proastă atât pentru guvern, cât și pentru cetățeni. Din moment ce războiul și consecințele sale afectează oamenii în mod negativ, oficialii aleși, care sunt responsabili în fața guvernului și a cetățenilor, ar căuta alte opțiuni viabile, deoarece, în caz contrar, electoratul ar vota pentru ca oficialii să fie înlăturați de la putere. Războiul ar veni doar cu prețul înlăturării de la putere a partidului de guvernământ. Acest punct de vedere nu acceptă că toți cetățenii ca fiind logici, ci mai degrabă că structurile democratice ar da ele însele cetățenilor puterea de a schimba deciziile luate de guvern.

2. Perspectiva normativă

Perspectiva normativă postulează că pacea există între națiunile democratice pentru că toate împărtășesc aceleași valori. Cultura politică democratică se străduiește spre mijloace non-violente și pașnice de rezolvare a conflictelor. Aceasta este atitudinea împărtășită de toate națiunile democratice și, astfel, au o înțelegere reciprocă una față de cealaltă. Ele sunt mai dispuse să își rezolve divergențele și să caute soluții pașnice decât războiul.

În consecință, ideologia politică este principalul factor determinant în formarea de aliați.

Realiștii susțin că nu democrația sau lipsa ei este cauza războiului și a păcii, ci mai degrabă considerațiile și evaluările puterii. Alianțele dintre statele democratice sunt cele care duc la efecte despre care se crede că sunt provocate de democrație, când, de fapt, ele sunt rezultatul unor factori realiști.

Critici

Principala critică a Teoriei Democratice a Păcii este metodologia sa. Parametrii de măsurare a specificului sunt extrem de subiectivi. Cercetătorii critică, de asemenea, relația cauzală dintre democrație și pace. Realiștii susțin că nu valorile comune, ci mai degrabă interesele comune sunt cele care reduc posibilitățile de război între democrații. Statele democratice au mai multe șanse de a se alinia cu alte democrații din cauza intereselor strategice comune, mai degrabă decât din cauza proceselor politice interne.

Concluzie

Astfel, în concluzie, se poate spune că realiștii nu consideră că democrația este un factor care contribuie la pace. Structura sistemului politic internațional este un factor determinant în formarea aliaților și în luarea deciziilor privind războiul și pacea. Deși se poate argumenta că stabilitatea ar apărea ca urmare a răspândirii democrației, de fapt, interesele comune sunt cele care determină structura politică internațională.

.