.

Învățarea cuvântului care vă descrie starea emoțională poate avea două efecte. În primul rând, vă poate face să vă gândiți: Nu sunt singur. Trebuie să existe mii de oameni care simt la fel ca mine pentru ca ei să găsească un cuvânt pentru asta.

A doua reacție poate fi atunci, Nu sunt singur. Am crezut că experimentez ceva individual și unic, dar se pare că sunt la fel ca toți ceilalți.

Nu știu care dintre acestea este preferabilă. Majoritatea oamenilor nu vor să se simtă ca și cum ar fi doar un număr. Suntem în primul rând indivizi cu identități individuale și luptăm pentru libertățile noastre individuale.

Dar ne găsim, de asemenea, consolare în apartenența la ceva mai mare decât noi înșine, fie că este vorba de o familie, o religie sau o națiune. Nicio persoană nu este o entitate unică și detașată; cu toții suntem definiți de relațiile noastre cu ceilalți.

Descoperirea faptului că nu sunteți singura persoană care suferă de anxietate este utilă. Acest lucru confirmă faptul că nu este „ceva în neregulă cu tine”. Vă face să vă dați seama că sentimentul de anxietate este o parte normală a ființei umane și faptul de a auzi experiențele altor persoane vă poate ajuta să obțineți sprijinul de care aveți nevoie.

Se estimează că 300 de milioane de persoane din întreaga lume suferă de o tulburare de anxietate. Multe dintre simptome vor fi similare pentru fiecare suferind – aprehensiune, neliniște și agitație, dureri de cap cauzate de tensiune, amețeli, gură uscată – dar asta nu înseamnă că fiecare afecțiune în parte nu este individuală.

Lítost este unul dintre acele presupuse „cuvinte intraductibile”, precum saudade în portugheză sau hygge în daneză. Este ceh și înseamnă ceva de genul „angoasă care rezultă dintr-o conștientizare acută a propriei noastre mizerii”.

Rădăcina lingvistică a lui lítost este verbul litovat care înseamnă „a se căi sau a regreta”. Din punct de vedere cultural, se poate spune că originile sale își au rădăcinile în cel de-al Doilea Război Mondial, în timpul căruia multe teritorii cehe se aflau sub control nazist. Ocupația brutală, împreună cu eliberarea la fel de sângeroasă, a provocat mari suferințe pentru milioane de cehi care ar fi fost prea conștienți de mizeria lor.

Lítost este simultan un chin colectiv și unul individual. A vedea suferința altora ne poate provoca o mare angoasă, chiar dacă noi înșine nu suntem afectați. Cu toate acestea, deși cauza principală a lítostului poate fi colectivă, recunoașterea efectului acestei angoase asupra individului este cea care stimulează acest sentiment. Scriitorul ceh Milan Kundera îl definește astfel,

O stare de chin provocată de vederea bruscă a propriei mizerii

Interesant este faptul că Kundera subliniază aici descoperirea neașteptată a mizeriei noastre. Este posibil ca aceasta să fi bolborosit de ani de zile, dar ceea ce aduce sentimentul de lítost este realizarea bruscă a faptului că lucrurile nu sunt așa cum am vrea să fie.

Recunoașterea suferinței noastre

Definiția sa provoacă multe întrebări. În primul rând, suferim dacă nu știm că suferim? Și, mai mult, recunoașterea suferinței noastre ne face să suferim mai mult sau mai puțin?

Răspunsul la prima întrebare pare să depindă de concepția noastră despre cunoașterea rațională versus cunoașterea instinctivă. Putem observa că ceva nu ni se pare corect fără a procesa logic această informație. Într-adevăr, în multe culturi orientale, se pune mai mult accent pe înțelegerea emoțională decât pe cunoașterea rațională.

Din acest motiv, putem fi cu siguranță conștienți de durere fără să o procesăm și să o recunoaștem în mod logic. Atunci când devenim brusc conștienți de mizeria care ne-a învăluit existența, experimentăm lítost.

Părtășirea durerii în mod colectiv poate fi o modalitate de a face față evenimentelor tragice. De exemplu, Ziua de Comemorare a Holocaustului nu numai că ne permite să plângem pentru cele 17 milioane de victime ale regimului nazist, ci și să ne adunăm pentru a împărtăși suferința provocată de o astfel de pată oribilă din istoria omenirii.

Individual, putem fi copleșiți de durerea și suferința pe care omenirea și-a provocat-o – și continuă să și-o provoace. Acest lucru poate fi greu de gestionat de unul singur și poate duce la o depresie paralizantă.

Nu putem îndepărta durerea împărtășind-o cu alții. Dar a fi mai conștienți de suferință poate preveni acea realizare bruscă care duce la lítost.