În ceea ce privește faptul că Rouka știe că este Zeul mlaștinilor, asta este evident prin povestea Rouka God, dar nu-mi amintesc să fi fost evident în Hana.

Mă uitându-mă înapoi la Rouka God, cred că este posibil ca „Zeul mlaștinilor” să fie pseudonimul anterior al lui Rouka. De ce m-am răzgândit?
Păi, Kaiki nu o dată îi spune pe nume. Doar „Zeul Mlaștină”. Asta înseamnă că s-au întâlnit de numeroase ori între Rouka God și Koimonogatari (când Kaiki menționează o „Numachi Rouka” ca fiind o veche prietenă din alt oraș), când a aflat numele Roukăi.
Sunt de părere că dacă Suruga nu ar fi auzit/întâlnit niciodată o „Rouka Numachi” înainte de Hanamonogatari, s-ar fi referit la Rouka ca la „Lord Devil”.
Așa că asta face ca teoria mea să fie complet nulă.

Când spui puterile lui Rouka, la ce te referi?

Mă refeream la faptul că a dus mizeria oamenilor în mlaștina ei adâncă. Totuși, realizând acum eroarea mea de lectură, cred că ea nu poseda, de fapt, nici o putere (în afară de părți din corpul Diavolului Ploios).

o apariție trebuie să fie rugată, temută, venerată

poate că nu este vorba de faptul că Rouka are puteri ca un zeu, ci că este alimentată ca un zeu?

Da, dacă mă gândesc bine, s-ar putea să nu fi fost vorba de puterile speciale ale lui Rouka, ci doar de natura unei apariții. Cei care îi dădeau necazurile lor erau cei care cei care se rugau la Rouka ca apariție, cei care îi erau recunoscători pentru că le lua grijile erau adoratorii ei, ceea ce înseamnă că ea nu trebuia să își facă griji în legătură cu Întunericul (din Timpul lui Shinobu, acel lucru care vine să o ducă pe Mayoi la tribunalul aparițiilor pentru că nu și-a făcut treaba de Vacă Pierdută). Cei care se temeau de ea? Poate Kaiki? Ea a fost foarte eficientă împotriva farmecelor sale „false”.

Chestia cu oamenii de la înmormântarea Roukăi care au fost interpretați de ea ca vizitatori ai spitalului încă mai poate fi explicată. După cum subliniază Meme sau Tsundere-chan în Mayoi Snail (Bakemonogatari), o apariție a unei fantome nu poate schimba amintirile pe care le aveau pe vremea când erau oameni, ceea ce înseamnă că Rouka pur și simplu nu putea concepe ca oamenii să fie la înmormântarea ei, pentru că ea încă mai credea cu tărie că este în viață. De asemenea, asta ar explica de ce a spus că tot s-a întors acasă, chiar și ca fantomă (nefiind capabilă să suprascrie amintirile legate de faptul că a trebuit să se întoarcă acasă când era o fată de vârsta liceului), și a ieșit din casă, așa cum i-au spus medicii să facă. Având în vedere că a renunțat la școală pentru că era prea în urmă din cauza terapiei, faptul că nu a trebuit să meargă la școală nu i-a deranjat prea mult existența.
Și, după cum cred că s-a subliniat în Mayoi Snail (îl folosesc atât de mult pentru că Mayoi este singura altă fantomă din seria Bakemonogatari), o fantomă este generată de sentimente puternice. Nu-mi amintesc ce sentimente au generat-o pe Mayoi (probabil dorința de a se întoarce acasă, sau dragostea pentru propria mamă), dar așa a apărut ea. Și din moment ce Rouka avea regrete din viața ei de om (așa cum ai subliniat), bănuiesc că acele sentimente de regret au fiert. Dacă asta s-a întâmplat, cel mai probabil este din cauza a două lucruri: 1) întreaga ei clasă și echipa de baschet au venit să-i viziteze mormântul; 2) prima fată a venit să vorbească cu mormântul ei (acest lucru este dovedit și de faptul că Rouka a avut vreo contribuție în ultimele lor conversații, ceea ce înseamnă că a doua oară când Rouka a fost auzită de fată a fost momentul în care transformarea lui Rouka în fantomă era aproape completă, dacă nu chiar completă).