În timpul Revoluției nord-coreene, 1945-1950Edit
Statutul social și rolurile femeilor s-au schimbat radical după 1945. Înainte de războiul coreean din 1950-1953, regimul comunist din Coreea de Nord a început să reordoneze societatea coreeană tradițională pentru a reflecta societatea comunistă ideală. În eforturile sale de a promova egalitatea, regimul comunist din Coreea de Nord a acordat femeilor poziții de importanță și de agenție în comunitățile lor. Un astfel de exemplu a fost inminban, unități formate din aproximativ 20-30 de familii care erau adesea conduse de femei. Aceste femei se ocupau de întreținerea clădirilor și de finanțe și, în general, supravegheau viețile alegătorilor săi. Potrivit guvernului, „un șef de inminban ar trebui să știe câte bețișoare și câte linguri sunt în fiecare gospodărie”. De asemenea, femeile raportau orice activitate suspectă la poliție și efectuau controale aleatorii. Aceste șefe inminban au contribuit în mod direct la cauza comunistă și la cultura supravegherii, servind în roluri de conducere alături de omologii lor de sex masculin.
Regimul a lansat, de asemenea, o publicație special pentru femei, Joseon Yeoseong, pentru a educa în continuare femeile cu privire la idealurile comuniste. Publicația includea sfaturi pentru gospodărie, sfaturi de sănătate, materiale educaționale și propagandă politică.
Femeile au avut și alte oportunități de a se implica în cultura politică nord-coreeană incipientă. Regimul a încurajat oamenii să se alăture diferitelor grupuri – organizațiile de femei erau puternice și ambițioase. O astfel de organizație a fost Liga Socialistă a Femeilor Coreene, care a înaintat guvernului nord-coreean cereri pentru concediu de maternitate plătit și pentru abolirea discriminării salariale. De asemenea, acestea au fost responsabile pentru alte schimbări sociale care au inclus educație, servicii prenatale și conferințe pentru femei. Prin intermediul unor astfel de organizații, femeile aveau un anumit grad de acțiune sub regimul nord-coreean.
Femeile nu erau neapărat complet libere, iar drepturile lor erau limitate. Regimul a deținut o strânsoare asupra vieții de zi cu zi a femeilor în timpul revoluției. De exemplu, statul le-a dat femeilor un program model de urmat, care le cerea femeilor să gătească și să facă curățenie și le permitea doar o oră și jumătate de timp personal la sfârșitul zilei. De asemenea, se aștepta ca ele să echilibreze cu măiestrie îndatoririle de acasă cu îndatoririle pentru organizațiile lor, o sarcină care s-a dovedit a fi prea obositoare și aproape imposibilă.
Multe femei au contribuit la economie și în timpul Revoluției nord-coreene. Femeile și-au asumat roluri de jurnaliste, profesoare, funcționari și multe altele. Aceste femei erau prevăzătoare în ceea ce privește motivele pentru care se aflau pe piața forței de muncă, unele dintre ele exprimându-și dorința de a fi deschizătoare de drumuri pentru viitoarele femei de afaceri. Cu toate acestea, ele considerau totuși că implicarea economică este o bătălie grea, din cauza accentului pus de regim pe îndatoririle femeilor în casă. Astfel, deși femeile aveau agenție politică și economică într-un fel, ele erau, de asemenea, legate de casă, iar această disparitate nu a făcut în cele din urmă decât să întărească rolurile tradiționale de gen, chiar dacă guvernul comunist a subliniat importanța egalității de gen.
Rolul revoluționar al femeilor a devenit, de asemenea, legat de maternitate, ceea ce înseamnă că femeile erau văzute ca eroine revoluționare, dar numai ca mame care creșteau copii socialiști corespunzători. Mamele erau văzute ca fiind „cel mai sacrificat cetățean model”, dar în ciuda acestei poziții ideologice înalte, mamele erau limitate la casă și la straturile sociale inferioare. Guvernul conta pe mame pentru a le insufla copiilor lor valori comuniste puternice și pentru a sprijini regimul la cel mai elementar nivel domestic. Astfel, pentru majoritatea femeilor, agenția era situată în casă, nu la locul de muncă sau în sfera politică.
În timpul primelor trei luni ale Războiului din Coreea, Armata Populară Coreeană a instalat organizații de femei similare în Sud, în timpul ocupației sale în Coreea de Sud.
Post-Războiul CoreeanEdit
După Războiul Coreean, raportul de populație între cele două Corei a fost drastic diferit din cauza „bombardamentelor intense”. Bombardamentele au avut un impact major asupra Coreei de Nord, lăsând „să nu mai rămână nicio țintă de lovit, ceea ce nu s-a întâmplat nici măcar în Vietnam”. În al doilea rând, „RPDC a pierdut 12-15% din populația sa în timpul războiului… Puțin peste jumătate din coreenii morți erau bărbați”. Coreea de Nord a fost folosită „pentru a combate moștenirea trecutului colonial”. Din cauza acestor doi factori, a fost afectată poziția femeilor din RPDC. Importanța privind creșterea populației a fost crucială pentru dezvoltarea Coreei de Nord. Femeile au fost ” încurajate să aibă o rată ridicată a natalității, în parte prin dificultatea obținerii contracepției și a avortului”. Era considerat inacceptabil din punct de vedere social ca o femeie să nu aibă sau să nu își dorească copii. Această poziție va fi în cele din urmă inversată; mulți evadați nord-coreeni aflați în China afirmă că avorturile forțate și infanticidul sunt frecvente în interiorul țării.
Implicarea femeilor în societate era considerată la fel de importantă ca și cea a bărbaților. Constituția din 1972 a afirmat că „femeile dețin un statut social și drepturi egale cu cele ale bărbaților”. Faptul că femeilor li s-au acordat aceleași roluri în societate și în economie poate fi văzut când „Femeile muncitoare au crescut rapid, cu „salarii egale și tratament special”. În plus, a putut fi observat rolul tot mai mare al femeilor în societate decât acela de simple gospodine. Constituția din 1990 stipulează că statul creează diverse condiții pentru avansarea femeilor în societate. În principiu, Coreea de Nord sprijină puternic egalitatea de gen și a stabilit diferite politici privind emanciparea femeilor, însă, în realitate, Coreea de Nord rămâne o societate patriarhală.
Când Coreea de Nord a fost înființată, a început să aplice principiile comuniste de egalitate de gen. Coreea de Nord credea că poate obține egalitatea de gen prin eliberarea economică și participarea femeilor la producția economică. De exemplu, Kim Il Sung a spus: „Femeile… pot obține o emancipare completă numai dacă se străduiesc cu nu mai puțin devotament și conștiință decât bărbații să rezolve problemele care apar pe fronturile de producție din fabrici și de la țară.” Scopul era de a transfera îndatoririle femeilor în afara familiei și de a le transforma în muncă productivă pentru stat. Astfel, teoretic, femeile pot obține diferite poziții sociale prin roluri netradiționale, cum ar fi munca plătită.
Liderii nord-coreeni s-au angajat să schimbe sistemele familiale, economice și sociale tradiționale și au instituit noi aranjamente legale și sociale care au promovat drepturi egale atât pentru bărbați, cât și pentru femei. Femeilor li s-au oferit oportunități politice, în special în eșaloanele inferioare ale puterii în cadrul regimului. Cu toate acestea, „cu greu se poate spune că femeile nord-coreene au obținut un statut socio-economic egal cu cel al bărbaților.”
În timp ce s-au făcut progrese economice pentru a îmbunătăți statutul femeilor, este clar că femeile nord-coreene nu au aceeași putere de proprietate în comparație cu bărbații nord-coreeni. Femeilor li se oferă ocupații cu salarii mai mici, permițându-le bărbaților să devină principala sursă de venit pentru familia nord-coreeană, ceea ce determină o structură familială dependentă de bărbați. Femeile au fost contribuitori secundari la veniturile familiei. Ca atare, femeile care se căsătoresc cu persoane cu venituri mari au tendința de a renunța la locurile de muncă și majoritatea femeilor căsătorite lucrează acasă. Ca urmare, există o declinare clară între femeile care fac parte din forța de muncă și cele care se bazează pe soții lor.
Această tendință este văzută clar de-a lungul istoriei Coreei și are rădăcini adânci în idealurile confucianiste. Este greu să vezi multe femei în orice poziție de putere în Coreea de Nord. Femeile dețin o treime din funcțiile reprezentative în eșaloanele inferioare ale puterii, dar fără a avea o mare influență asupra deciziilor majore. „Pe măsură ce se examinează organizațiile mai puternice, cum ar fi Comitetul Central (CC) și Politburo (Comitetul Politic) al Congresului KWP și Consiliul Administrativ (Cabinetul), devine evident că foarte puține femei au deținut poziții de putere.” Având în vedere că femeile abia dacă au vreun rol în pozițiile superioare de putere, ele nu sunt bine reprezentate și nu au un interes în guvernare. Deși este posibil ca poziția socială a femeilor să se fi schimbat de la epoca Choson, cultura confucianistă adânc înrădăcinată este încă vizibilă în societatea nord-coreeană contemporană.
Mișcarea Chollima (Calul zburător)Edit
Mișcarea Ch’ŏllima (Ch’ŏllima însemnând „Thousand-ri horse”, dar tradus ca „Calul zburător”) a fost o campanie de mobilizare în masă, iar guvernul nord-coreean a inițiat mișcarea Chollima pentru a-și consolida puterea la sfârșitul anilor 1950. Mișcarea Chollima, care s-a axat pe politica femeilor, a socializat munca casnică a femeilor nord-coreene prin intermediul creșelor de ajutor, al grădinițelor, al spălătoriilor și al unei industrii alimentare eficiente. Un membru al Uniunii Femeilor a spus despre socializarea muncii casnice în Coreea de Nord că „Copiii sunt crescuți pe cheltuiala statului. Dacă este vorba de călcat și călcat, se duce la spălătorii. Industria alimentară a fost dezvoltată, astfel încât alimentele pot fi cumpărate în orice moment. Deci, ce mai rămâne de făcut în familie?”
Campania de mobilizare în masă de la Chollima a crescut numărul forței de muncă feminine. Forța de muncă feminină a crescut cu o rată de peste 19 la sută între 1956 și 1964, ceea ce a dus la 49 la sută din totalul forței de muncă. De asemenea, între 1963 și 1989, numărul femeilor profesioniști și tehnicieni a crescut de 10,6 ori, pe când cel al bărbaților profesioniști a crescut doar de 2,5 ori. Cu scopul de a continua să ridice statistici pozitive, femeile erau încurajate din ce în ce mai mult să muncească pentru a obține un statut egal, dacă nu chiar mai mare, cu cel al bărbaților.
Secolul XXIEdit
În anii 2010, sub conducerea liderului suprem Kim Jong-un, mai multe femei au fost promovate în poziții politice și diplomatice puternice.
StatisticiEdit
Datele din 1980 indică faptul că femeile ocupau 56% din forța de muncă în sectorul agricol, 45% în sectorul industrial, 20% în minerit, 30% în silvicultură, 15% în industria grea și 70% în industria ușoară. Accentul puternic pus pe industria ușoară are ca scop creșterea nivelului de trai sărac și combaterea penuriei generalizate de alimente și bunuri de consum. În 1989, Coreea de Nord a declarat „anul industriilor ușoare” și a transferat un număr mai mare de femei de la industria grea la industria ușoară. 80% dintre cadrele didactice din școli erau femei, dar foarte puține în mediul universitar. De exemplu, la Universitatea Kim Il Sung, femeile reprezentau 10% din cadrele didactice și 25-30% din studenți. În rândul profesioniștilor și tehnicienilor, femeile reprezentau doar 14,6% în 1963, însă în 1989 mai mult de 37% erau femei. Numărul femeilor profesioniști și tehnicieni a crescut de 10,6 ori între 1963 și 1989, în timp ce cel al bărbaților a crescut doar de 2,5 ori.
.