Avertizare de conținutAcest articol menționează opresiunea, violul, insulte revendicate; dacă nu vă simțiți confortabil să citiți despre acest tip de subiect, vă sugerăm să faceți un pas înapoi.

Cine are o identitate de gen feminin este femeie: este o femeie sau o fată. Femeile sunt un grup foarte divers, iar multe presupuneri cu privire la caracteristicile definitive ale feminității nu sunt deținute în comun de toate femeile. Faptul de a avea capacitatea sau dorința de a naște nu este ceea ce face din cineva o femeie, deoarece multe femei și fete nu pot sau nu doresc să facă acest lucru, din cauza condițiilor de sănătate, a vârstei sau a alegerii personale. Faptul de a arăta ca o femeie în judecata altora nu face din cineva o femeie, pentru că ceilalți pot judeca greșit acest lucru și există femei care arată masculin și alte persoane care arată feminin, fie prin alegere, fie prin natură. Doar identificarea ca femeie face ca cineva să fie femeie. Calitatea de femeie a oricărei femei este valabilă, indiferent de ce fel de părți ale corpului are sau de sexul care i-a fost atribuit la naștere. Femeile cisgender, femeile transgender și femeile intersexuale sunt în egală măsură femei. Deoarece genul nu este același lucru cu orientarea sexuală, femeile sunt tot femei, indiferent dacă simt atracție sexuală față de bărbați (heterosexuale), față de femei (lesbiene), față de persoane de orice sex (bisexuale sau pansexuale) sau față de niciunul (asexuale).

În sistemul binar de gen colonialist occidental, „femeia” este considerată a fi unul dintre cele două singure genuri care există, unul dintre genurile binare. De-a lungul întregii istorii scrise, culturile din întreaga lume au recunoscut persoanele care erau variate din punct de vedere al genului sau care au trecut la un rol de gen diferit de cel care le-a fost atribuit la naștere. Culturile antice care se gândeau că există un anumit număr de genuri nu au spus întotdeauna că sunt doar două. În scrierile egiptene antice, femeia era unul dintre cele trei genuri, iar în literatura evreiască clasică, femeia era unul dintre cele șase genuri. Binomul de gen este un concept artificial și relativ nou pentru umanitate. Genul nu este în mod inerent binar. Prin urmare, „femeie” nu este în mod inerent un gen binar. Mai degrabă, „femeie” este unul dintre multele genuri pe care le au oamenii. De-a lungul istoriei lumii, au existat mulți oameni care nu se identifică doar cu genul feminin sau masculin, care sunt, prin urmare, nonbinari. Există, de asemenea, persoane care se identifică parțial ca femeie, dar care nu simt că se încadrează complet în această categorie, așa că se numesc femei nonbinare. Deși sistemul binar de gen este coercitiv și limitativ, „femeie” este o identitate validă. Feminitatea poate fi mai bine înțeleasă ca o identitate de sine stătătoare, mai degrabă decât ca un pol opus într-un sistem binar.

Etimologie și terminologie

Spelling-ul „femeii” în limba engleză a progresat în ultimul mileniu de la wīfmann la wīmmann, la wīmmann, la wumman și, în cele din urmă, la ortografia modernă woman. În engleza veche, wīfmann însemna „om de sex feminin”, în timp ce wēr însemna „om de sex masculin”. Mann sau monn avea un sens neutru din punct de vedere al genului, „om”, care corespundea cu „persoană” sau „cineva” din engleza modernă; cu toate acestea, după Cucerirea normandă, man a început să fie folosit mai mult cu referire la „om de sex masculin”, iar până la sfârșitul secolului al XIII-lea a început să eclipseze utilizarea termenului mai vechi wēr. Consoanele labiale mediale f și m din wīfmann s-au contopit în forma modernă „femeie”, în timp ce elementul inițial wīf, care însemna „femeie”, a suferit o restrângere semantică la sensul de femeie căsătorită („soție”).

Este o concepție populară greșită că termenul „femeie” este legat etimologic de „uter”. „Womb” derivă din cuvântul din engleza veche wamb care înseamnă „burtă, intestine, inimă, uter” (germana modernă păstrează termenul colocvial „wamme” din vechea germană înaltă wamba pentru „burtă, burtă, poală”).

Cuvântul „girl” a însemnat inițial în engleză „persoană tânără de ambele sexe”; abia la începutul secolului al XVI-lea a ajuns să însemne în mod specific un copil de sex feminin. Termenul „girl” este uneori folosit colocvial pentru a se referi la o femeie tânără sau necăsătorită; cu toate acestea, la începutul anilor 1970, feministele au contestat o astfel de utilizare, deoarece folosirea cuvântului pentru a se referi la o femeie adultă poate provoca ofense. În special, termenii obișnuiți anterior, cum ar fi office girl, nu mai sunt folosiți pe scară largă. În schimb, în anumite culturi care leagă onoarea familiei de virginitatea feminină, cuvântul girl (sau echivalentul său în alte limbi) este încă folosit pentru a se referi la o femeie care nu s-a căsătorit niciodată; în acest sens, este folosit într-un mod aproximativ analog cu mai mult sau mai puțin învechit cu cuvântul englezesc maid sau maiden.

Există diverse cuvinte folosite pentru a se referi la calitatea de a fi femeie. Termenul „feminitate” înseamnă pur și simplu starea de a fi femeie. „Feminitate” este folosit pentru a se referi la un set de calități tipic feminine asociate cu o anumită atitudine față de rolurile de gen; „feminitate” este ca și „feminitate”, dar este de obicei asociat cu o viziune diferită asupra rolurilor de gen. „Distaff” este un adjectiv arhaic derivat din rolul convențional al femeii de filatoare, folosit acum doar ca un arhaism deliberat.

Simbol

Simbolul Venus sau simbolul genului feminin.

Glifa (♀) pentru planeta și zeița romană Venus, sau Afrodita în limba greacă, este simbolul folosit în biologie, genealogie și în unele semne de toaletă pentru sexul feminin. În alchimia antică, simbolul Venus reprezenta cuprul și era asociat cu feminitatea.

Acesta provine dintr-un set de simboluri care au fost folosite pentru prima dată pentru a indica sexul efectiv al plantelor (adică sexul individului dintr-o anumită încrucișare, deoarece majoritatea plantelor sunt hermafrodite) de către naturalistul Carl Linnaeus în 1751. Simbolurile masculin și feminin sunt încă folosite în publicațiile științifice pentru a indica sexul unui individ, de exemplu al unui pacient. Joseph Justus Scaliger a speculat că simbolul masculin este asociat cu Marte, zeul războiului, deoarece seamănă cu un scut și o suliță; și că simbolul feminin este asociat cu Venus, zeița frumuseții, deoarece seamănă cu o oglindă de bronz cu mâner. Cercetătorii de mai târziu au respins această ipoteză ca fiind fantezistă,Echivalentul vizual al unui backronim, preferând „concluzia savantului clasic francez Claude de Saumaise (Salmasius, 1588-1683) potrivit căreia aceste simboluri sunt derivate din contracțiile în alfabet grecesc ale numelor grecești ale planetelor”.Thouros (Marte) a fost prescurtat prin θρ, iar Phosphoros (Venus) prin Φ, în scrisul de mână.

Femei cisgender

Femeile cisgender sunt femei care au fost atribuite de sex feminin la naștere (sau s-au născut cu anumite condiții intersexuale) și care au o identitate de gen feminin. Cisgender (de la latinescul cis „aceeași parte a” + „gen”, acest cuvânt a fost „inventat în 1995 de către un bărbat transsexual pe nume Carl Buijs”) înseamnă „nu sunt transgender”, deoarece nu trec la sexul feminin de la un alt gen.

Câteva dintre caracteristicile fizice ale unei femei cisgender includ adesea:

• Un uter, ovare și vagin, cu excepția cazului în care s-a născut fără unul sau altul dintre ele (agenezie) sau i-au fost scoase (histerectomie, ooforectomie, respectiv vaginectomie) pentru a trata sau preveni boli
• Capacitatea de a da naștere, cu excepția cazului în care este sterilă, sau fără unele dintre elementele anatomice enumerate mai sus, sau a trecut de vârsta fertilă
• Sâni (o caracteristică sexuală secundară), cu excepția cazului în care nu s-au dezvoltat niciodată sau au fost îndepărtați (mastectomie) pentru tratarea sau prevenirea cancerului mamar
• Are un echilibru hormonal cu estrogeni mai mari decât testosteronul și prezența progesteronului
• Cromozomi care sunt XX (exemplu de manual), XY (sindromul insensibilității la androgeni), XXX (sindromul triplu X), XXXX, X (sindromul Turner) sau altele. Oamenii fac rareori un test pentru a afla care sunt acestea, cu excepția cazului în care cred că ar putea explica o altă provocare fizică.

Este posibil ca o femeie cisgender să aibă un corp cu puține dintre caracteristicile fizice de mai sus care sunt de obicei folosite pentru a descrie un corp tipic de femeie cisgender. De exemplu, femeile cisgender care au suferit histerectomii și mastectomii pentru a supraviețui cancerului sunt totuși femei reale, la fel de mult cum au fost vreodată. În plus, faptul de a avea caracteristicile de mai sus nu face din cineva o femeie cisgender. De exemplu, unele persoane care au fost atribuite de sex feminin la naștere, dar care se identifică ca fiind de alt sex, au aceste caracteristici. Unele persoane cu afecțiuni intersexuale au aceste caracteristici fizice, dar nu se consideră femei cisgender. Unele da.

Capacitatea de a da naștere creează o vulnerabilitate fizică care este exploatată de patriarhat. Patriarhia a început ca un sistem bazat pe controlul părții din populație care, în general, poate da naștere, de către partea care, în general, nu poate. Femeile și persoanele care pot da naștere nu sunt grupuri complet sinonime. (Există femei infertile, bărbați trans fertili și așa mai departe.) Totuși, aceste două grupuri au cele mai multe suprapuneri. Patriarhia înseamnă că, în calitate de grup, bărbații controlează femeile. Ei exercită acest control în fiecare parte a societății, prin sistemele care sunt construite în acea societate. Unele dintre numeroasele forme prin care patriarhatul controlează, oprimă și abuzează femeile includ:

• Violența. Patriarhia le spune femeilor că au nevoie de un bărbat lângă ele în permanență, chiar dacă nu pentru alt motiv decât pentru a le proteja de violența din partea altor bărbați. Cu toate acestea, violența domestică este o cauză foarte frecventă a morții femeilor.
• Ideea că violul este normal (cultura violului). Cultura violului include ideea că femeile sunt cele care ar trebui să își asume responsabilitatea de a se împiedica să fie violate (blamarea victimei) și apărarea violatorilor ca nefiind responsabili pentru acțiunile lor, fără a-i educa pe bărbați să nu violeze. Violul este în mod specific o parte semnificativă a opresiunii femeilor cisgender din cauza riscului de sarcină nedorită. O mare parte a patriarhatului se bazează pe acest lucru.
• Ideea că femeile sunt mai puțin umane (dezumanizare). Dezumanizarea femeilor înseamnă că societatea presupune că mințile femeilor se aseamănă mai mult cu mințile animalelor (uneori spus în moduri care par pozitive, cum ar fi „intuitiv” sau „mai aproape de natură”) și se crede că sunt mai puțin capabile să facă ceea ce pot face bărbații și, prin urmare, nu le va permite femeilor să aibă studii, să lucreze în majoritatea tipurilor de locuri de muncă sau să conducă. Fără aceste lucruri, este dificil pentru femei să se elibereze de opresiune.
• Proprietatea femeilor. Patriarhia face adesea ca femeile cisgender să aibă statutul legal nu de persoane, ci de posesiuni (chattel) deținute de bărbați (soții sau tații lor). Ca bunuri mobile, femeile nu au niciun cuvânt de spus în ceea ce se întâmplă cu corpurile lor, nu pot deține legal niciun bun și nu pot vota.

Toate aceste lucruri oprimă femeile. Sistemul patriarhatului se menține prin faptul că face dificil pentru femei să obțină puterea de a contesta sau de a scăpa de opresiune.

Feminismul este activismul împotriva patriarhatului și începe cu activismul pentru a da femeilor statutul legal de persoane. Semnele exterioare ale acestui statut legal sunt dreptul de a alege ce se întâmplă cu propriul corp (acces legal la controlul nașterilor), dreptul de a deține proprietăți, dreptul de a vota (sufragiu) și dreptul de a munci. Acestea pot fi realizate doar de cei care sunt recunoscuți legal ca persoane. Feminismul este o mișcare care poate face ca oamenii de toate genurile să aibă drepturi egale, eliberându-i pe toți de patriarhat, dar feminismul se concentrează în principal pe satisfacerea nevoilor femeilor cisgender, deoarece patriarhia se concentrează în principal pe asuprirea acestora.

Femeile transgender

Femeile transgender sunt femei care au fost atribuite de sex masculin la naștere (sau au avut anumite condiții intersexuale) și care au o identitate de gen feminin. Ca orice femeie, ele folosesc de obicei pronumele „ea”, iar orientarea lor sexuală poate fi lesbiană, heterosexuală sau de altă natură. Acesta este spectrul transsexualilor de la bărbat la femeie. Scrierile psihologice și medicale mai vechi le numesc în mod greșit pe femeile transsexuale „transsexuali de sex masculin” sau „travestiți de sex masculin” și le numesc cu pronumele nedorite „el”. Femeile trans sunt femei, nu bărbați feminini sau homosexuali.

Multe femei transsexuale fac tranziția pentru a aborda disforia de gen, iar unele se consideră, de asemenea, ca fiind femei transsexuale. Calea de tranziție a oricărei persoane transsexuale este foarte individuală. Caracteristicile comune în traseul de tranziție al unei femei transgender includ terapia hormonală pentru a crea un echilibru cu estrogen mai mare decât testosteronul și o mare varietate de tipuri de intervenții chirurgicale din care se poate alege.

Patriarhia oprimă și devalorizează toate formele de feminitate și feminitate, nu numai a femeilor cisgender, ci și a femeilor trans, numită transmisoginie. Julia Serano a inventat acest cuvânt pentru cartea sa trans-feministă, Whipping Girl: A Transsexual Woman on Sexism and the Scapegogoating of Femininity (2007). Patriarhia vede femeile trans ca pe o amenințare care i-ar putea submina puterea și rigiditatea. O caracteristică a unei culturi trans-misogine este faptul că, de departe, cele mai multe tipuri de discursuri de ură și insulte folosite împotriva persoanelor trans sunt cele folosite în mod specific împotriva femeilor trans. De asemenea, violența împotriva persoanelor trans și uciderea acestora vizează, de departe, cel mai frecvent femeile trans, în special femeile trans de culoare. Ziua de comemorare a transsexualilor este o comemorare a numeroaselor persoane trans care sunt ucise în fiecare an în întreaga lume. Acestea sunt aproape toate femeile trans de culoare.

În comunitatea transsexuală, „gatekeeper” este un argou pentru sistemul de furnizori de servicii medicale care decid dacă permit sau nu unei persoane transsexuale să primească îngrijiri medicale care validează genul. Atât gatekeeperii medicali, cât și riscurile serioase de a trăi într-o cultură trans-misogină, pun presiune asupra femeilor trans să se conformeze idealurilor comportamentale și fizice ale societății pentru femeile cisgender feminine. O formă a acestei presiuni este faptul că gatekeepers le-au spus femeilor trans să nu interacționeze cu alte femei trans în afara centrelor de gen, spunând că acest lucru le-ar invalida feminitatea. Menținerea femeilor trans izolate unele de altele în acest fel a făcut ca femeile trans să nu se poată organiza între ele pentru a face activism pentru propriile drepturi.

Câteva culturi care recunosc (recunosc) rolurile de gen din spectrul masculin-feminin includ poporul Maale etiopian (Ashtime), Sakalava din Madagascar (Sekrata), Lakota (Winkte), Navajo (Nadleehi), Zapotec (Muxe), multe țări din sudul Asiei (Hijra), Oman (Xanith), Nepal (Metis), Turcia (Köçek), Italia (Femminello) Myanmar (Acault), Samoa (Fa’afafine), Maori (Whakawahine), o mare parte din Europa antică (Gallae) și multe altele. Din punct de vedere istoric, aceste roluri din spectrul masculin-feminin au fost alcătuite din unele persoane care erau analoage cu ideile moderne, occidentale ale femeilor trans, precum și unele persoane care nu sunt atât de analoage cu aceasta, cum ar fi bărbații homosexuali feminini, sau persoanele nonbinare care erau AMAB.

Femei nonbinare

Câteva persoane se identifică ca nonbinare și ca un gen binar, cum ar fi femeia. Aceștia se pot vedea pe ei înșiși ca încadrându-se aproape, dar nu chiar în categoria de femeie, pot simți o asociere cu a fi femeie sau cu feminitatea sau nu îi deranjează să fie văzuți ca femei. În funcție de modul în care individul își definește identitatea, acesta se poate considera o femeie nonbinară dacă se consideră parțial femeie (demigirl), femeie, o femeie masculină queer nonconformistă (butch), cineva care dorește doar să aibă un rol activ de sex fără a fi atins (stone), androgin, având o identitate de gen care se schimbă adesea (genderfluid), având mai mult de un gen (bigender), având o formă de feminitate care este ea însăși queer (genderqueer) sau alte tipuri de identități.

În Recensământul de gen din 2019, 1.416 dintre respondenți (12,6%) s-au identificat ca femeie sau fată, chiar dacă mulți dintre ei s-au identificat, de asemenea, ca fiind nonbinari.

Femei nonbinare notabile

Rebecca Sugar, o scriitoare și artistă de animație care este o femeie nonbinară, la Premiile Peabody în 2019.

Câteva persoane notabile care se identifică ca fiind nonbinare și care folosesc, de asemenea, feminin, fată sau femeie în descrierea identității lor de gen includ:

• Muziciana și artista de performance Arca (ea/el și it/its, n. 1989) – femeie trans nonbinară

• Playwright și artistul rap Dev Blair (ei/ele sau ea/ele, n. 1996) – femeie nonbinară/femeie trans nonbinară

• Autoarea de romane Chelsea M. Cameron (she/her and they/them) – demigirl

• Comedianta, scriitoarea și asistenta medicală americană Kelli Dunham se descrie ca fiind o femeie genderqueer / transmasc butch nonbinar.

• Artistul vizual și muzicianul Florian-Ayala Fauna (ea/el) – androgin, parțial femeie

• Cântăreața și comedianta Left at London (ea/el, n. 1996) – femeie trans nonbinară

• Poetă și candidată la președinția SUA în 1992 Eileen Myles (ele/el, n. 1949) – lesbiană genderqueer

• Cosmolog și scriitoare de știință Chanda Prescod-Weinstein (ea/el, n. 1982) – femeie agender

• Muzician King Princess (ea/el, n. 1998) – persoană genderqueer și femeie gay

• Model, actriță și prezentatoare TV Ruby Rose (ea/el, n. 1986) – femeie genderfluid

• Autoarea de science fiction Rivers Solomon (ele/ei/ei) – femeie nonbinară/agender

• Activista și actrița Ianne Fields Stewart (ea/el, ele/ei) – femeie transfeminină nonbinară

• Scriitoarea și artista de animație Rebecca Sugar (ea/el sau ele/ei, n. 1987) – femeie nonbinară

• Actriță și travestită Kate Rose Wilburn (ei/ele/ele) – femeie transgender nonbinară

• Muziciană și scriitoare TV Our Lady J (ea/el, n. 1978) – femeie transgender GNC genderfluid/ persoană nonbinară aliniată cu femeia

Vezi și

• Gender binar
• Gender binar
• Listă de identități nonbinare
• Glosar de terminologie engleză de gen și sex