Niedziela Radosna. Trzecia Niedziela Adwentu jest również znana jako Niedziela Gaudete. Słowo „gaudete” pochodzi od łacińskich słów „gaudium”, radość, i „gaudeo”, cieszyć się lub być radosnym. Niedziela Gaudete przypada na osiem do trzynastu dni przed Bożym Narodzeniem, a bliskość tego święta jest powodem do wielkiej radości.

„Róża, symbol radości”. Kościół katolicki św. Jakuba, Dawson, Minnesota.

Termin „Gaudete”. Gaudete pochodzi z Antyfony na wejście: „Radujcie się zawsze w Panu; jeszcze raz mówię, radujcie się. Zaiste, Pan jest blisko” (parafraza, Flp 4, 4-5). Adwent jest czasem radosnego oczekiwania i gorliwego przygotowania na uroczystość Bożego Narodzenia.

Wielorakie powody do radości. Jest radość w oczekiwaniu na coroczne świętowanie Bożego Narodzenia, ale jest też radość w wspominaniu narodzin Jezusa w pierwsze Boże Narodzenie. Radość ta jest tym większa, że narodził się On, aby nas zbawić od naszych grzechów (Mt 1,21b). Radość rozciąga się również na oczekiwanie Drugiego Przyjścia, albo na końcu życia fizycznego, albo na końcu świata, w czasie, kiedy wierzący otrzymają koronę sprawiedliwości (2 Tm 4,8) i miejsce w domu Ojca (J 14,2), aby mieszkać z Bogiem, Jego aniołami i świętymi przez całą wieczność.

Radosny kolor. Róża reprezentuje radość i może być używana jako kolor liturgiczny dla Niedzieli Gaudete. Fioletowy pozostaje oficjalnym kolorem dla Sezonu Adwentu, włączając w to Trzecią Niedzielę, ponieważ cały Adwent ma wydźwięk pokutny, jest to czas rozgrzeszenia z grzechów i bycia w stanie łaski na Boże Narodzenie. Niedziela Gaudete oferuje krótkie wytchnienie, aby skupić się na podnoszącym na duchu, nadchodzącym radosnym świętowaniu Narodzenia Pańskiego.

Radosne ozdoby. Kapłan może nosić ornat z różą, a diakon dalmatykę z różą. Dekoracje kościelne mogą zawierać róże lub inne kwiaty, różany obrus ołtarzowy, draperię na ambonie lub ambonce, welon na kielich, zasłonę tabernakulum lub dekoracje ścienne. Trzecia świeca wieńca adwentowego jest różana.

Modlitwy radosne. Modlitwy w Mszale Rzymskim na Trzecią Niedzielę Adwentu przekazują radosne przesłanie. O bezpośredniości Bożego Narodzenia mówi się w kolekcie: „Boże, który widzisz, jak Twój lud wiernie oczekuje uroczystości Narodzenia Pańskiego”, po której następują dwa wyraźne odniesienia do radości: „uzdolnij nas (…) do osiągnięcia radości tak wielkiego zbawienia” i „do świętowania go z (…) radosną wesołością”. Prefacja II Adwentu mówi, że „radujemy się z tajemnicy Jego Narodzenia” i że jesteśmy „uradowani Jego chwałą”. Antyfona na Komunię zawiera radosne przesłanie: „Oto nasz Bóg przyjdzie i zbawi nas” (por. Iz 35, 4). Dwie inwokacje w uroczystym błogosławieństwie adwentowym odnoszą się do radości: druga: „Niech was uczyni (…) radosnymi w nadziei”, a trzecia: „Abyście teraz z radością i pobożnością oczekiwali przyjścia Odkupiciela”

Radosne teksty biblijne. W pierwszym czytaniu Izajasz mówi, że został posłany, „aby przynieść radosną nowinę” (Iz 61, 1) i że „mój Bóg jest radością mojej duszy” (Iz 61, 10); w Psalmie responsoryjnym Najświętsza Maryja Panna modli się: „Duch mój raduje się w Bogu, moim Zbawicielu” (Łk 1, 47); a w drugim czytaniu św. Paweł nalega, abyśmy „zawsze się radowali” (1 Tes 5, 16). Ewangelia jest radosną deklaracją Jana Chrzciciela, że został posłany przez Boga, aby dać świadectwo o światłości, o tym, który przychodzi po nim, o Chrystusie! (J 1,7,27).

Tagi: Niedziela Gaudete, Gaudium, Radość, Radujcie się, Trzecia Niedziela Adwentu

Kategoria: Katolickie Hotdish