Od hiszpańskiej Alhambry, przez bośniacki meczet Gazi Husrev-beg, po irański pałac Hasht Behesht, kopuły wewnętrzne wielu imponujących meczetów i pałaców na Bliskim Wschodzie i poza nim charakteryzują się „sklepieniem przypominającym plaster miodu”: ten ekskluzywny projekt ma swoją własną nazwę – muqarnas.
Ten wielowiekowy styl architektonicznej wspaniałości może zdobić budynek z powodów czysto estetycznych, tworząc gładką strefę dekoracyjną, która przechodzi między gołymi ścianami a sufitem budynku. Ale może również służyć celowi w projektowaniu strukturalnym – jako formacje nośne – z najwcześniejszymi przykładami znalezionymi w Mezopotamii.
Historycznie, muqarnas wzrosła w ich dekoracyjnym użyciu jakiś czas w 12 wieku, podczas złotego wieku islamu, kiedy muzułmanie dokonali znacznego postępu w architekturze, matematyce, nauce i sztuce.
Wklęsłe struktury nie są usankcjonowane tylko dla kopuł. Można je również znaleźć upiększając półkopułowe wejścia, jak również iwans – prostokątną przestrzeń, która służy jako wejście do meczetu z dziedzińca – oraz mihrab, niszę w ścianie meczetu, która wskazuje kierunek modlitwy dla muzułmanów.
Różnice konstrukcyjne
Istnieją dwie odrębne formy konstrukcyjne: północnoafrykańsko-średniowschodnią i perską, gdzie muqarnas znane są jako ahoopay. W ramach tych form, istnieje wiele stylów opartych na różnych kształtach, takich jak kwadraty, trójkąty, lub zespoły powierzchni-dekorowane panele przypominające wzory tabeli pole.
Pochodzenie jest nadal dyskutowane, ale większość źródeł mówi muqarnas są ewolucją squinch – zaokrąglenie narożników w górnych kątach kwadratowego pokoju, pozwalając na tworzenie kopuły. Najwcześniejszy przykład można znaleźć w starożytnej Persji za czasów imperium sasanidzkiego (224 do 651 n.e.).
Pierwsze formy rozpoznawalnych mukarnów znaleziono w X-wiecznej architekturze w pobliżu północno-wschodniego irańskiego miasta Nishapur, a także w Samarkandzie, na terenie dzisiejszego Uzbekistanu.
Wraz z rozwojem szlaków handlowych i rozkwitem islamu rozprzestrzeniały się pomysły – w tym architektoniczne. Muqarnas można teraz znaleźć w wielu godnych uwagi historycznych i niektórych nowoczesnych budynkach.
Mogą one być albo wyrzeźbione w strukturze ściany i sufitu, albo mogą być dodane i zawieszone wyłącznie jako powierzchnia dekoracyjna. Jest to często trudne do rozróżnienia dla niewprawnego oka.
Muqarnas różnią się w zależności od lokalizacji
+ Pokaż – Ukryj
Murqarnas mogą być wykonane z cegły, kamienia, stiuku lub drewna, a czasami są pokryte płytkami lub tynkiem. Rozmiar, kształt, skład i zastosowanie zależą w dużej mierze od regionu, w którym się znajdują:
- Muqarnas znalezione na Zachodzie są często bardziej skomplikowane i kreatywne, ponieważ rozwinęły się w czasie, gdy przepisy były mniej rygorystyczne. Są one często wykonane ze stiuku ze względu na obfitość naturalnej gliny w regionie.
- W Syrii i Turcji, muqarnas opracowane w ramach bardziej rygorystycznych zasad i są również głównie zbudowane z marmuru i kamienia, więc mają tendencję do być większe i mniej skomplikowane.
- Kamień jest popularny w Egipcie, ponieważ gorąca pogoda i ostre wiatry pustynne mogą w znacznym stopniu zniszczyć słabsze materiały, takie jak stiuk.
- W innych częściach Afryki Północnej, a także w Iranie, Iraku i Pakistanie, muqarnas są zbudowane z cegieł lub pokryte tynkiem i kolorowo pomalowane w ozdobne wzory.
Najbardziej charakterystyczną formą muqarnas jest struktura plastra miodu, która może albo wydawać się niemożliwie skomplikowana, albo pozornie prosta – oba są wynikiem umiejętnego połączenia matematyki i sztuki.
Middle East Eye zestawiło obrazy niektórych z tych skomplikowanych struktur z architektury starożytnej i współczesnej.
Pałac Alhambra
Lokalizacja: Granada, Hiszpania
Data ukończenia: Połowa XIII wieku (czasy dynastii Nasrydów), ale kilkakrotnie odnawiana od tego czasu
Opisywana przez mauretańskich poetów jako „perły osadzone w szmaragdach”, Alhambra była pałacem królewskim różnych dynastii muzułmańskich w islamskiej Hiszpanii, który znajdował się na szczycie wzgórza otoczonego lasami.
Pałac i forteca są ozdobione w całym geometryczne wzory w Arabesque ustawienie z drobnymi szczegółowymi muqarnas włączając wersety Koranu i nazwy sułtanów. Co ciekawe, pseudoarabski – niezrozumiałe pismo arabskie wykonane w celu naśladowania tekstu arabskiego – został również dodany jako dekoracja do części pałacu podczas jego licznych renowacji.
Gateway into Old Cairo
Lokalizacja: Kair, Egipt
Data ukończenia: XII wiek (era Bahri Mamluk)
Stary Kair był niegdyś otoczonym murami miastem z wieloma wejściami i wyjściami, z mniejszymi bramami i drzwiami oddzielającymi kwartały między obszarami. Kamienne muqarnas widziane nad otworami drzwiowymi stały się znane jako „styl kairski” i są główną cechą projektową w większości prac po Fatymidach, zwłaszcza tych zatrudnionych przez Mameluków, dynastii prowadzonej przez niewolników, którzy przeszli na Islam i zostali królami w 12 wieku.
W przeciwieństwie do ich eleganckich i drobniejszych perskich odpowiedników, muqarnas w stylu kairskim są znacznie większe, zwykle zbudowane z kamienia, i są skoncentrowane w ograniczonej przestrzeni. Łatwo łączą się z otaczającymi je ścianami, co pozwala na mocniejszą konstrukcję w tym podatnym na trzęsienia ziemi regionie świata.
Al-Rifa’i Mosque
Location: Kair, Egipt
Data ukończenia: 1912 (epoka osmańska)
Meczet Al-Rifa’i to nowoczesna budowla, która powstała w 1912 roku i stoi obok historycznego Meczetu-Madrasy Sułtana Hassana. Podobieństwo obu meczetów w stylu i okazałości było próbą ówczesnych władców Egiptu, aby skojarzyć się z chwałą dynastii Mameluków.
Warto również zauważyć, choć nie jest to łatwo widoczne, że muqarnas posiada stalaktyty – zwisające okrągłe ornamenty – cechę konstrukcyjną zwykle spotykaną w architekturze osmańskiej, ale obecną również w Egipcie jako pozostałość po 300-letnim panowaniu osmańskim.
Jomhoori Eslami, Shrine of Imam Reza
Lokalizacja: Mashhad, Iran
Data ukończenia: 821 (era Tahirid)
Jomhoori Eslami reprezentuje dwie charakterystyczne cechy perskiego wzornictwa – muqarnas i rasmi-bandi.
Jedna część iwan (prostokątna sala lub przestrzeń) zawiera muqarnas, a reszta składa się z rasmi-bandi, struktur podobnych do szprychowych dachów kołowych. Formy te pokazują umiejętności geometrii potrzebne, aby być w stanie wypełnić space.
Jest to bardzo niezwykłe, jeśli nie prawie niemożliwe, aby znaleźć tradycyjne techniki cięcia płytek stosowane w konstrukcji współczesnych muqarnas w Iranie. Większość z nich jest projektowana komputerowo i wycinana laserowo, aby osiągnąć idealne dopasowanie, ale nadal robią wrażenie na zwiedzających i wyznawcach, ponieważ architektura perska ewoluowała, ale nie odeszła od geniuszu projektowania meczetów.
Goharshad Mosque
Lokalizacja: Mashhad, Iran
Data ukończenia: 1418 (era dynastii Timurydów)
Pod wpływem architektury Samarkandy, wiele części samego meczetu zostało przebudowanych między latami 50. a 70. XX wieku.
Muqarnas za i nad centralnym mihrabem jest niezwykle złożony. Nie są one lustrzane i stopniowo zmniejszają się w miarę zbliżania się do sufitu. Wykonane z gipsu, są pomalowane w kwiatowe wzory w kolorze granatowym, złotym i turkusowym. Biorąc pod uwagę prace konserwatorskie, jest bardzo mało prawdopodobne, że te muqarnas są oryginalne Timurid.
Dzisiaj meczet jest częścią większego kompleksu sanktuarium Imama Rezy w Maszhadzie i służy jako jedno z centralnych miejsc, gdzie prowadzone są modlitwy zgromadzeń.
Hasht Behesht Palace
Lokalizacja: Isfahan, Iran
Data ukończenia: 1669 (epoka Safawidów)
Zbudowany w XVII wieku, ten prywatny pawilon został wzniesiony przez Sulejmana I, ósmego szacha imperium Safawidów. Safavid’s były znane z ich patronatem do sztuki i rozwoju bogatego stylu architektonicznego, który dziś jest uważany za najlepszy przykład perskiego i islamskiego art.
W przeciwieństwie do większości perskiej architektury, gdzie muqarnas znajdują się przy wejściu do budynku, tutaj biorą „pole tabeli” styl wypełnić pustą przestrzeń poniżej kopuły. Szeroka płaska podstawa zewnętrznych muqarnas ozdobiona jest kwiatowymi i arabskimi wzorami, odniesienie i powtarzający się temat w sztuce perskiej nawiązujący do najwyższego nieba.
Gazi Husrev-beg Mosque
Lokalizacja: Sarajewo, Bośnia i Hercegowina
Data ukończenia: 1530 (epoka osmańska)
Zbudowany i zaprojektowany w XVI wieku przez Adzem Esir Ali, Persa z Tabrizu, który był głównym architektem w czasach Imperium Osmańskiego. Meczet Gazi Husrev-beg jest największym meczetem w Bośni i Hercegowinie i jest postrzegany jako najważniejszy element architektury z czasów osmańskich na Bałkanach.
Główne wejście jest pokryte mukarnami, które przypominają styl, który stał się znany jako „styl Sinan”, po osmańskim architekcie Mimarze Sinanie (1490-1588).
Meczet został uszkodzony podczas oblężenia Sarajewa w 1996 roku, ale prace rekonstrukcyjne rozpoczęły się natychmiast po zakończeniu wojny, co świadczy o znaczeniu tego centrum modlitwy.
Meczet Badshahi
Lokalizacja: Lahore, Pakistan
Data ukończenia: 1671 (epoka Mughal)
Meczet Badshahi, czyli „Meczet Cesarski”, to budowla z epoki Mughal w Lahore, stolicy pakistańskiej prowincji Pendżab. Zbudowany przez cesarza Aurangzeba w 1671 roku, jest uważany za najbardziej ikoniczny meczet w kraju.
Lahore był kiedyś bramą do Persji i zaczął ucieleśniać odrębny styl regionu w swojej własnej architekturze. Meczet Badshahi jest zbudowany z czerwonego piaskowca z inkrustacjami z białego marmuru, a także posiada muqarnas w stylu „stołu słupowego”, który jest prawie identyczny z tym, który można znaleźć w meczetach i tradycyjnych domach w Kashan.
Although none of the mosque’s original artwork has survived, recent restorations in 2008 imported red stone from the Indian state of Rajasthan, the original Mughal source of this color material.
Wazir Khan Mosque
Lokalizacja: Lahore, Pakistan
Data ukończenia: 1641 (Mughal era)
Meczet Wazir Khan jest mniej znanym kuzynem Taj Mahal, ale jest równie oszałamiający w projektowaniu. Cesarz Mogołów Shah Jahan urodził się w Lahore, ale zmarł w Agrze, gdzie zbudował Tadż Mahal, aby uwiecznić swoją żonę Mumtaz Mahal. On również zlecił Wazir Khan Mosque w mieście jego urodzenia.
To cechy cegły muqarnas w większości jego iwans i jest ozdobiony kwadratowy latticework i ozdobione nazwiskami pierwszych czterech kalifów islamu sunnickiego: Abu Bakr, Umar, Uthman i Ali.
Słowniczek Muqarnas
+ Pokaż – Ukryj
Iwan – prostokątna przestrzeń, która służy jako wejście do meczetu z dziedzińca
Mihrab – nisza w ścianie meczetu, która wskazuje kierunek modlitwy dla muzułmanów
Kwadrat – zaokrąglenie narożników w górnych kątach kwadratowego pomieszczenia, pozwalające na utworzenie kopuły
Fresk – rodzaj fresku malowanego na mokrej, otynkowanej ścianie, w miarę wysychania tynku, podobnie jak malowidło
Ablaq stonework – naprzemienne rzędy ciemnych i jasnych kamieni, często spotykane w Kairze i Damaszku
Kashi-kari – pochodzące z Kashan, Iranu jest to tradycyjna glazurowana forma sztuki mozaikowej, która zdobiła płytki
Rasmi-bandi – charakterystyczne i oryginalne perskie wzory w tradycyjnej architekturze zapewniające pokrycie sufitu
Formacja wisząca – trójkątne struktury, które łączą się, tworząc okrągłą podstawę
Praca kratowa: przeplatające się pasy materiału tworzące kratę
Arabeska: ornamentalny wzór składający się z przeplatających się płynnych linii
Jeśli zauważyłeś zachwycające muqarnas zdobiące meczet lub budynek – prześlij nam swoje zdjęcia, oznaczając nas na Twitterze lub Instagramie i używając hashtagu #MuqarnasMEE
Ten artykuł jest dostępny w języku francuskim na Middle East Eye French edition.