Być może najbardziej szokującym momentem w odcinku otwierającym serial było ujawnienie, że żona Ludwika Maria Teresa Hiszpańska urodziła mu – a raczej komuś innemu – ciemnoskóre dziecko.

Prawdopodobnie odnosi się to do epizodu z 1664 r., kiedy to Maria Teresa urodziła przedwcześnie księżniczkę, Marię Annę. Dziecko mogło mieć ciemnofioletową skórę spowodowaną brakiem tlenu po długim i trudnym porodzie, który niemal kosztował królową życie. Według pogłosek dziecko nie umarło, lecz zostało ukryte w klasztorze. Wolter nie wspomina o tej historii, którą z pewnością by znał, ale możemy znaleźć jej ślad w powiązanej z nią historii Czarnej Zakonnicy z Moret, którą Wolter umieszcza na samym końcu swojej serii anegdot.

Ta zakonnica, siostra Louise Marie de Sainte-Thérèse, twierdziła, że jest córką króla: jej imię, wybrane podczas składania ślubów, jest połączeniem imion pary królewskiej. W rzeczy samej, kiedy morganatyczna druga żona króla, Madame de Maintenon, przybyła do klasztoru, aby obalić to przekonanie, jej ostra odpowiedź stała się legendarna:

Ale nie istnieje żadna wzmianka o tym, że Ludwik XIV miał czarnoskórą kochankę, Voltaire uznaje za „prawdopodobny” pomysł, że zakonnica jest nieślubną córką Ludwika. W przypisie Voltaire podkreśla, że sam odwiedził klasztor w towarzystwie swojego protektora Monsieur de Caumartin, który był w tym czasie comte de Moret i jest najbardziej prawdopodobnym źródłem informacji Voltaire’a o posagu, jaki król odłożył dla siostry Louise: suma 20 000 écus. To, w połączeniu z relacją naocznego świadka Voltaire’a o wyglądzie zakonnicy, stanowi osnowę jego relacji:

Voltaire kończy tę opowieść, a także rozdziały anegdot, stwierdzeniem, które zawiera jego wizję roli jako historyka nowoczesności. Choć historia może wydawać się skandaliczna, jej związek z królem oznacza, że ta osobista i prywatna sprawa musi mieć swoje miejsce w historii obok relacji o wielkich i dobrych:

.