Sposób, w jaki Enheduanna pisze o swojej bogini miłości/wojny, Inannie, jest boleśnie piękny, jakby pisała do kochanka.

Jej poezja zmienia się od adoracji i pasji do błagania i gniewu, w zależności od jej życia i tego, jak czuje, że Inanna się do niego przyczyniła.

Z Świątyni Inanny w Zalabam, Enheduanna pisze o pięknie, wdzięku, mocy i sile Inanny:

Twoja królowa Inanna z owczarni
ta pojedyncza kobieta
jedyna w swoim rodzaju
… która porusza się wśród jasnych świecących rzeczy
… i o zmierzchu czyni firmament pięknym
wszystko sama
… czysta Inanna

Jednakże w Pani Największego Serca błaga, by jej bogini przestała ją dręczyć:

Jestem twoja
dlaczego mnie zabijasz

Enhedduana w swej poezji pisze także o własnym życiu, m.in. gdy została uzurpowana w roli najwyższej kapłanki przez mężczyznę – napisała hymny modląc się do Inanny o przywrócenie jej na stanowisko i (czy to ręką boską, czy ludzką), wkrótce potem odzyskała swoją rolę.

Enhedduana wydaje się wnosić trochę własnej osobowości do swojej bogini, wypełniając ją jako istotę z wymiarami, emocjami, głębią.

To interesujące, że Enhedduana jest najwyższą kapłanką świątyni Inanny, biorąc pod uwagę, że Inanna rządzi zarówno miłością jak i wojną – te dwa sprzeczne tematy są zakorzenione w pasji: dla innych i przeciwko innym.

Pasja Enhedduany jest tym, co utrwaliło ją w naszych podręcznikach historii – nic nie może odebrać jej poezji, a pomimo postępów archeologicznych i odkryć, wciąż jest najwcześniejszą znaną pisarką na świecie.

Błagam was wszystkich, byście czytali prace Enhedduany, gdziekolwiek możecie.

Chociaż nie jestem osobą religijną, potrafię docenić piękno, siłę i emocje jej słów.

Ważne jest, abyśmy nie zapominali o wczesnych pisarzach, takich jak Enhedduana – w końcu żyją oni w nas.