Argumento original do SenEditar

Sen argumentou que a disparidade na proporção de sexo entre países do leste asiático como Índia, China e Coréia quando comparada à América do Norte e Europa, como visto em 1992, só poderia ser explicada por privações nutricionais e de saúde deliberadas contra mulheres e crianças do sexo feminino. Essas privações são causadas por mecanismos culturais, tais como tradições e valores, que variam entre países e mesmo regionalmente dentro dos países. Devido ao preconceito inerente às crianças do sexo masculino em muitos desses países, as crianças do sexo feminino, se nascem apesar de muitos casos de aborto selectivo, nascem sem o mesmo sentido de prioridade dado aos homens. Isto é especialmente verdade nos cuidados médicos dados a homens e mulheres, assim como priorizar quem recebe comida em famílias menos privilegiadas, levando a taxas de sobrevivência mais baixas do que se ambos os sexos fossem tratados igualmente.

Mulheres em falta: adultosEditar

A proporção de sexo por país para a população acima de 65 anos de idade. Vermelho representa mais mulheres, azul mais homens do que a média mundial de 0,79 homens/feminino.

De acordo com o modelo de conflito cooperativo do Sen, as relações dentro do agregado familiar são caracterizadas tanto pela cooperação como pelo conflito: cooperação na adição de recursos e conflito na divisão de recursos entre o agregado familiar. Estes processos intra-domésticos são influenciados pelas percepções de interesse próprio, contribuição e bem-estar. A posição de recurso é a situação de cada parte quando o processo de negociação falhou e também determina a capacidade de cada parte para sobreviver fora da relação.

Tipicamente, a posição de recurso para homens que têm direitos de propriedade de terra, mais oportunidades económicas e menos trabalho de cuidado relacionado com crianças é melhor do que a posição de recurso de uma mulher, que é dependente do marido para a terra e renda. De acordo com este quadro, quando as mulheres não têm uma percepção de interesse pessoal e têm uma maior preocupação com o bem-estar da família, as desigualdades de género são mantidas. Sen argumenta que o menor poder de negociação das mulheres na decisão doméstica contribui para a diminuição da população feminina em toda a Ásia Oriental.

Sen argumenta que a tendência de menor poder de negociação das mulheres pode estar positivamente correlacionada com o poder de negociação externo e o senso de contribuição das mulheres quando comparada aos homens. No entanto, nem todas as formas de trabalho externo contribuem igualmente para aumentar o poder de negociação das mulheres no agregado familiar; o tipo de trabalho externo que as mulheres fazem tem influência nos seus direitos e na sua posição de desvantagem. Em alguns casos, as mulheres podem ser duplamente exploradas: em Narsapur, na Índia, os fabricantes de rendas não só enfrentam um menor poder de negociação no agregado familiar, como também, muitas vezes, trabalham por salários exploradamente baixos. Como o fabrico de rendas é feito em casa, é visto como apenas complementar ao trabalho masculino e não como uma contribuição externa remunerada. Por outro lado, em Allahabad, Índia, as mulheres que fazem cigarros tanto ganharam uma fonte independente de renda quanto um aumento na visão da comunidade sobre sua contribuição percebida para o lar.

Mulheres desaparecidas: criançasEditar

A proporção de sexo por país para a população com menos de 15 anos de idade. Vermelho representa mais mulheres, azul mais homens do que a média mundial de 1,06 homens/feminino.

Sen sugere que em áreas com altas proporções de mulheres desaparecidas, os cuidados e nutrição que as crianças do sexo feminino recebem estão ligados à visão da comunidade sobre a sua importância. Os pais, mesmo as mães, muitas vezes evitam as filhas por causa da cultura patriarcal tradicional nos países onde ocorre a eliminação das fêmeas. Os rapazes são mais valorizados nestas regiões porque são vistos como tendo um futuro economicamente produtivo, enquanto as mulheres não o são. À medida que os pais envelhecem, podem esperar muito mais ajuda e apoio dos seus filhos independentes do que das filhas, que após o casamento se tornam funcionalmente propriedade das famílias dos maridos. Mesmo que essas filhas sejam educadas e gerem renda significativa, elas têm capacidade limitada de interagir com suas famílias natais. As mulheres também são muitas vezes praticamente incapazes de herdar bens imobiliários, então uma mãe-viúva perderá o terreno de sua família (na realidade o do falecido marido) e se tornará indigente se ela tivesse tido apenas filhas. As famílias rurais pobres têm escassos recursos para distribuir entre seus filhos, o que reduz a oportunidade de discriminar as meninas.

Um sinal em um hospital indiano afirmando que a determinação sexual pré-natal é um crime.

Por causa da valorização seletiva das filhas por parte dos pais, mesmo quando as mulheres são capazes de pagar melhores cuidados de saúde e oportunidades econômicas fora de casa, o problema das mulheres desaparecidas ainda persiste. Notavelmente, a tecnologia de ultra-som tem exacerbado o problema das crianças femininas desaparecidas. O tratamento por ultra-som permite que os pais examinem os fetos femininos indesejados antes mesmo de nascerem. Sen refere-se a esta desigualdade como “sexismo de alta tecnologia”. Ele conclui que esses preconceitos contra as mulheres foram tão “arraigados” que mesmo as melhorias econômicas relativas na vida dos lares só permitiram a esses pais um caminho diferente para rejeitar seus filhos do sexo feminino. Sen argumentou então que ao invés de apenas aumentar os direitos e oportunidades econômicas das mulheres fora do lar, uma maior ênfase precisava ser colocada na conscientização para erradicar os fortes preconceitos contra as crianças do sexo feminino.

O papel da fertilidadeEditar

A proporção natural de sexo ao nascer é de aproximadamente 103 a 106 homens para 100 mulheres. Entretanto, devido aos abortos seletivos por sexo, a proporção de sexo ao nascer em países com altas proporções de mulheres desaparecidas variou de 108,5 na Índia a 121,2 na China. Como resultado, as contagens de mulheres desaparecidas são frequentemente devidas à falta de filhos femininos. Estima-se que o número cumulativo de nascimentos de mulheres desaparecidas devido ao aborto selectivo em todo o mundo é de 45 milhões entre 1970 e 2017.

Vários investigadores argumentam que o declínio da fertilidade contribui para um problema intensificado de mulheres desaparecidas. Isto é porque as famílias têm uma preferência por filhos; uma diminuição na fertilidade significaria que as famílias não teriam mais filhos de múltiplos sexos, mas sim um único filho masculino. No entanto, a pesquisa de Klasen descobriu que, além dos países onde as políticas restringem severamente o planejamento familiar (isto é, a China devido à Política de Uma Criança), a fertilidade não é freqüentemente associada com maior prevalência de mulheres desaparecidas. Isto porque a diminuição da fertilidade é endógena com outras melhorias do bem-estar feminino, tais como o aumento da educação feminina, o aumento do emprego feminino e uma diminuição do preconceito de género. De fato, como observa Klasen, “Nos países onde o declínio da fertilidade foi maior, a proporção de mulheres ausentes foi a que mais diminuiu”

No entanto, isso varia entre os países. Das Gupta descobre que, na Coréia do Sul, a proporção homens/mulheres do sexo aumentou de 1,07 para 1,15 entre os anos 80 e 90, devido à crescente prevalência da tecnologia de ultra-som para o uso de abortos sexuais seletivos, mas diminuiu depois, entre 1990 e 2000, devido à crescente modernização, educação e oportunidades econômicas. Além disso, num estudo que contrasta a Índia e Bangladesh, os investigadores descobriram que a diminuição da fertilidade na Índia causou uma grande intensificação da preferência pelos filhos e, portanto, um aumento do número de mulheres desaparecidas, enquanto que a diminuição da fertilidade em Bangladesh levou a menos mulheres desaparecidas.

Explicação do tratamento diferencial e do poder de negociação femininoEditar

A economista Nancy Qian mostra que, na China, o défice feminino diminui quando as mulheres ganham mais, e argumenta que as preferências das mães pelas filhas e um menor poder de negociação feminino causado por salários mais baixos podem explicar grande parte das mulheres desaparecidas na China. Outro artigo conhecido dos economistas Seema Jayachandran e Illyana Kuziemko, publicado no mesmo jornal, o Quarterly Journal of Economics, mostra que, na Índia, as mães amamentam os filhos por mais tempo do que as filhas, o que contribui para as mulheres desaparecidas na Índia.

Explicação do vírus da Hepatite BEditar

Em sua dissertação de doutorado em Harvard, Emily Oster argumentou que a hipótese de Sen não levava em conta as diferentes taxas de prevalência do vírus da Hepatite B entre a Ásia e outras partes do mundo. Regiões com maiores taxas de infecção por hepatite B tendem a ter maiores proporções de nascimentos de homens e mulheres por razões biológicas que ainda não são bem compreendidas, mas que foram amplamente documentadas.

Embora a doença seja bastante incomum nos EUA e Europa, é endêmica na China e muito comum em outras partes da Ásia. Oster argumentou que esta diferença na prevalência da doença poderia ser responsável por cerca de 45% das supostas “mulheres desaparecidas”, e até mesmo por 75% das que existem na China. Além disso, Oster mostrou que a introdução de uma vacina contra a Hepatite B teve um efeito desfasado de equalizar a proporção de género em relação ao que seria de esperar se outros factores não desempenhassem um papel.

Investigação subsequenteEditar

O desafio de Oster foi enfrentado com contra-argumentos próprios, uma vez que os investigadores tentaram separar os dados disponíveis e o controlo para outros possíveis factores de confusão. Avraham Ebenstein questionou a conclusão de Oster com base no fato de que entre as crianças primogênitas a proporção de sexo está próxima da natural. São as proporções enviesadas de sexo feminino e masculino entre as crianças do segundo e terceiro anos de vida que são responsáveis pela maior parte da disparidade. Em outras palavras, se a Hepatite B fosse responsável pela razão enviesada então seria de se esperar que ela fosse verdadeira entre todas as crianças, independentemente da ordem de nascimento.

No entanto, o fato de a enviesidade ter surgido menos entre os nascidos mais tardiamente do que entre os nascidos pela primeira vez, sugeriu que outros fatores além da doença estavam envolvidos.

Das Gupta apontou que a razão mulher-mulher mudou em relação à renda média do agregado familiar de uma forma que era consistente com a hipótese de Sen, mas não com a de Oster. Em particular, um rendimento familiar mais baixo acaba por levar a uma relação rapaz/rapariga mais elevada. Além disso, Das Gupta documentou que a ordem de nascimento do gênero era significativamente diferente dependendo do sexo da primeira criança.

Se a primeira criança era do sexo masculino, então o sexo das crianças subsequentes tendia a seguir o padrão sexual regular e biologicamente determinado (meninos nascidos com probabilidade de 0,512, meninas nascidas com probabilidade de 0,488). Entretanto, se a primeira criança era do sexo feminino, as crianças subsequentes tinham uma probabilidade muito maior de serem do sexo masculino, indicando que a escolha consciente dos pais estava envolvida na determinação do sexo da criança. Nenhum desses fenômenos pode ser explicado pela prevalência da hepatite B.

, porém, são consistentes com a afirmação de Sen de que é a ação humana proposital – na forma de aborto seletivo e talvez até de infanticídio e negligência infantil feminina – que é a causa da razão de gênero distorcida.

Teoria de Oster refutadaEditar

Parte da dificuldade em discernir entre as duas hipóteses concorrentes foi o fato de que, embora a ligação entre a Hepatite B e uma maior probabilidade de nascimento masculino tivesse sido documentada, havia pouca informação disponível sobre a força dessa ligação e como ela variava de acordo com quais dos pais eram os portadores. Além disso, a maioria dos estudos médicos anteriores não utilizou um número suficientemente elevado de observações para estimar de forma convincente a magnitude da relação.

No entanto, em um estudo de 2008 publicado na American Economic Review, Lin e Luoh utilizaram dados sobre quase 3 milhões de nascimentos em Taiwan durante um longo período de tempo e descobriram que o efeito da infecção materna pela Hepatite B sobre a probabilidade de nascimento masculino era muito pequena, cerca de um quarto de um por cento. Isto significava que as taxas de infecção por hepatite B entre as mães não poderiam explicar a grande maioria das mulheres desaparecidas.

A possibilidade restante era que era a infecção entre os pais que poderia levar a uma taxa de nascimento distorcida. Entretanto, Oster, juntamente com Chen, Yu e Lin, em um estudo de acompanhamento a Lin e Luoh examinou um conjunto de dados de 67.000 nascimentos (15% dos quais eram portadores de Hepatite B) e não encontrou nenhum efeito da infecção na taxa de natalidade, nem para as mães nem para os pais. Como resultado, Oster retraiu sua hipótese anterior.

Outras doençasEditar

Em um estudo de 2008, Anderson e Ray afirmam que outras doenças podem explicar o “excesso de mortalidade feminina” em toda a Ásia e África subsaariana. Comparando as taxas de mortalidade relativa de mulheres com homens nos países desenvolvidos com o país em questão, Anderson e Ray descobrem que 37 a 45% das mulheres desaparecidas na China podem ser rastreadas a fatores de interrupção de gravidez e pré-natal, enquanto apenas cerca de 11% das mulheres desaparecidas na Índia foram causadas por fatores similares, apontando para o fato de que a perda está espalhada por diferentes idades. Elas constatam que, em geral, a principal causa de morte feminina na Índia é a doença cardiovascular. As “lesões” são a segunda causa de morte feminina na Índia. Ambas as causas são muito maiores que a mortalidade materna e o aborto de fetos, embora “Lesões” possam estar diretamente relacionadas à discriminação de gênero.

Os seus achados para a China também atribuem mulheres ausentes de idades mais avançadas a doenças cardiovasculares e outras doenças não transmissíveis, sendo responsáveis por uma grande parte do excesso de mortes femininas. Entretanto, o maior grupo de mulheres desaparecidas está na faixa etária 0-4, sugerindo fatores de discriminação no trabalho de acordo com as teorias originais de Sen.

Na África subsaariana, em contraste com a contenção de Sen e as estatísticas médias, Anderson e Ray acham que um grande número de mulheres está desaparecido. Sen usou a proporção de sexo de 1,022 para a África Subsaariana no trabalho realizado em 2001, para evitar comparar os países avançados com os países em desenvolvimento. Tal como Sen acreditava, no seu estudo não encontraram provas para imputar as mulheres desaparecidas à discriminação de nascimento, tal como o aborto selectivo ou a negligência. Para explicar o elevado número de mulheres jovens desaparecidas, descobriram que o VIH/SIDA era a principal causa, ultrapassando a malária e a mortalidade materna. Anderson e Ray estimaram um excesso anual de mortalidade feminina de 600.000 mulheres só devido ao HIV/SIDA. As faixas etárias com maior número de mulheres desaparecidas foram as de 20 a 24 anos e 25 a 29 anos. A alta prevalência de HIV/AIDS parece sugerir, segundo Anderson e Ray, um desequilíbrio no acesso das mulheres aos cuidados de saúde, assim como diferentes atitudes sobre normas sexuais e culturais.

Num artigo de 2008, Eileen Stillwaggon, mostrou que taxas mais elevadas de HIV/AIDS são consequência de desigualdades de gênero profundamente enraizadas na África subsaariana. Em países onde as mulheres não podem possuir bens, elas estão em uma posição mais precária, tendo menos poder de barganha para “insistir em sexo seguro sem correr o risco de abandono” por parte de seus maridos. Ela afirma que a vulnerabilidade de uma pessoa ao HIV depende de sua saúde geral e como práticas mal informadas, como a crença de que fazer sexo com uma virgem feminina curará um homem com AIDS, sexo seco e atividades domésticas que expõem as mulheres a doenças contribuem para enfraquecer o sistema imunológico das mulheres, o que leva a taxas mais altas de mortalidade por HIV. Stillwaggon defende um maior enfoque no saneamento e nutrição em vez de apenas abstinência ou sexo seguro. Conforme as mulheres se tornam mais saudáveis, as chances de uma mulher infectada transmitir o HIV a um parceiro masculino diminuem significativamente.

Causas naturais para uma proporção de sexo humano alta ou baixaEditar

Outros estudiosos questionam a suposta proporção de sexo normal, e apontam para uma riqueza de dados históricos e geográficos que sugerem que as proporções de sexo variam naturalmente ao longo do tempo e do lugar, por razões não devidamente compreendidas. William James e outros sugerem que as suposições convencionais têm sido:

• aqui estão números iguais de cromossomos X e Y em espermatozóides de mamíferos
• X e Y têm chances iguais de alcançar a concepção
• antes que um número igual de zigotos masculinos e femininos sejam formados, e que
• antes que qualquer variação da proporção de sexo ao nascer é devida à seleção de sexo entre a concepção e o nascimento.

James adverte que a evidência científica disponível está contra as suposições e conclusões acima. Ele relata que há um excesso de homens ao nascer em quase todas as populações humanas, e a proporção de sexo natural ao nascer é geralmente entre 102 e 108. Contudo, a razão pode desviar-se significativamente desta faixa por razões naturais, como casamento precoce e fertilidade, mães adolescentes, idade média materna ao nascer, idade paterna, diferença de idade entre pai e mãe, nascimentos tardios, etnia, estresse social e econômico, guerra, efeitos ambientais e hormonais. Esta escola de estudiosos apóia suas hipóteses alternativas com dados históricos quando as tecnologias modernas de seleção sexual não estavam disponíveis, bem como a proporção de sexo ao nascer em sub-regiões, e vários grupos étnicos de economias desenvolvidas. Eles sugerem que dados de aborto direto deveriam ser coletados e estudados, ao invés de tirar conclusões indiretamente da proporção de sexo como Sen e outros fizeram.

A hipótese de James é apoiada por dados históricos de proporção de sexo ao nascer antes que tecnologias para a triagem ultra-sonográfica de sexo fossem descobertas e comercializadas nas décadas de 1960 e 1970, bem como por proporções de sexo invertidas atualmente observadas na África. Michel Garenne relata que muitas nações africanas têm, ao longo de décadas, testemunhado rácios de sexo de nascimento abaixo de 100, ou seja, nascem mais raparigas do que rapazes. Angola, Botswana e Namíbia reportaram rácios de sexo de nascimento entre 94 e 99, o que é bastante diferente do presumido 104 a 106 como rácio de sexo natural de nascimento humano. John Graunt observou que em Londres durante um período de 35 anos no século XVII (1628-1662), o rácio de sexo de nascimento foi de 1,07; enquanto os registos históricos da Coreia sugerem um rácio de sexo de nascimento de 1,13, baseado em 5 milhões de nascimentos, na década de 1920, durante um período de 10 anos.

Rapto e vendaEditar

Aviso de Prostituição e Tráfico Humano na Coreia do Sul para G.I. pelas Forças Armadas dos Estados Unidos da América Coreia.

Avidência tem mostrado que o número de mulheres desaparecidas pode ser devido a outras razões que não o aborto selectivo por sexo ou o trabalho migrante feminino. Especificamente, bebês, meninas e mulheres têm sido presas por traficantes de seres humanos. Na China, as famílias estão menos dispostas a vender bebês do sexo masculino, apesar de terem um preço mais alto no comércio. As mulheres nascidas acima da política de um filho podem ser vendidas a famílias mais ricas enquanto os pais afirmam que vender o seu bebé feminino é melhor do que outras alternativas.

Os serviços de adopção no estrangeiro para crianças chinesas têm estado envolvidos no tráfico de bebés para colher os lucros das doações de adoptantes estrangeiros. Um estudo observa que, entre 2002 e 2005, aproximadamente 1000 bebês traficados foram colocados com pais adotivos, cada bebê custando $3000. Para manter o fornecimento de órfãos para adoção, orfanatos e lares de idosos contratam mulheres como traficantes de bebês.

Overtudo, a subnotificação e o tráfico podem ser muito pequenos para explicar o número surpreendente de mulheres desaparecidas no sudeste da Ásia e na África subsaariana, embora possam estar relacionados em fatores causais.