Influence of the Environment on Behavior and Morality
Uma variedade de explicações pode explicar isto. De uma perspectiva biológica ou de desenvolvimento, pode-se argumentar que crianças pré-homossexuais são mais propensas a serem alvos de molestamento. Numa perspectiva sociológica, as crianças que têm experiências pré-homossexuais são mais propensas a experimentar confusão sobre sua identidade sexual e, mais tarde, definir-se como homossexuais. Da perspectiva do ambiente moral, pode-se argumentar que uma sociedade com uma perspectiva progressivamente mais neutra do comportamento homossexual concederá menos e mais débeis controles sobre aqueles que associam a experiência homossexual precoce a uma identidade homossexual (Scott 1995).
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Levy, um psicólogo, examina os papéis desempenhados pela natureza e nutre na origem das disposições morais. Ele afirma que a evolução dá ao ser humano uma condição prévia de moralidade. No entanto, ele afirma que a evolução nos dá as condições prévias da moralidade, mas é somente como resultado da elaboração cultural dessa matéria-prima que passamos a ser seres morais. Ele afirma ainda que os seres humanos são animais e nunca se podem libertar da sua herança biológica. Ele afirma que o ser humano não tem necessidade, pois permite flexibilidade, comportamento racional e cuidadoso que ele poderia querer e permite que ele procure se tornar mais seres morais (Carlson, 2005).
Conclusão
Pesquisadores de todos os lados da natureza vs. debate alimentar concordam que a ligação entre um gene e um comportamento não é o mesmo que causa e efeito. Enquanto um gene pode aumentar a probabilidade de você se comportar de uma determinada maneira, ele não faz as pessoas fazerem coisas (Scott, 1995). Isto significa que ainda podemos escolher quem vamos ser, quando crescemos. Os cientistas sociais gradualmente compreendem a extensão das interações que ocorrem entre a natureza e a nutrição. A presença de genes não garante apenas que um determinado atributo seja evidente. Os genes exigem que os ambientes adequados para as tendências naturais sejam totalmente articulados. Estes “ambientes adequados” consistem não só em ambientes naturais, mas também no ambiente social e simbólico dos indivíduos (Westen 2002). Mas mesmo para as hereditabilidades intermediárias, um traço é sempre moldado tanto pelas disposições genéticas como pelos ambientes em que as pessoas se desenvolvem, apenas com maiores e menores plastificações associadas a essas medidas de hereditariedade. Tudo, em toda a natureza, depende da nutrição e vice-versa e, portanto, ambos coexistem juntos.