Matha, no Hinduísmo, qualquer estabelecimento monástico de renunciantes do mundo ou sannyasis. As primeiras mathas foram fundadas pelo grande mestre Shankara no século VIII ce. Shankara teria estabelecido quatro mathas em pontos estratégicos na Índia como baluartes para a atividade missionária hindu e como centros para as 10 ordens religiosas do seu grupo: a Govardhana Matha em Puri na costa leste para as ordens Aranya e Vana; a Jyotih Matha, perto de Badrinath no Himalaia, para as ordens Giri, Parvata e Sagara; a Sarada Matha em Dvaraka na costa oeste para as ordens Tirtha e Asrama; e a Irngeri Matha no sul da Índia para as ordens Bharati, Puri e Sarasvati. Um quinto matha, o Saradapitha em Kancipuram perto de Madras, surgiu mais tarde.

Cada matha fundada por Shankara é governada por um líder espiritual, ou professor, chamado Shankaracarya. O chefe do Srngeri Matha é considerado por esta seita como o jagadguru, ou mestre espiritual de todo o mundo. Os Shankaracaryas traçam sua linhagem espiritual de volta a Shankara e são quase universalmente respeitados no hinduísmo por sua herança, por sua tradição de aprendizagem do sânscrito, e por seu papel como defensores da fé.

Outras seitas hindus também formaram mathas. O grupo Vaishnava, o Shri Vaishnavas (devotos do deus Vishnu), estabeleceu centros monásticos no Srirangam, Melkote, e em outros lugares do tempo do fundador da sua seita, Ramanuja (c. 1017-1137). Dvaita, uma importante escola filosófica com mathas em todo o sul da Índia, traça sua linhagem de volta à professora Madhva (c. 1199-1278), uma filósofa que enfatizava a diferença essencial entre Deus e as almas individuais. No século 20, a Missão Ramakrishna, um grupo de reforma religiosamente inclusiva originalmente organizado sob a liderança de seu fundador Ramakrishna e seu discípulo Vivekananda, também estabeleceu as mathas para abrigar seus monges e para agir como centros de aprendizagem e propagação de seus ensinamentos.