Learning Is Different Than Education

di Terry Heick

Nota: Questo post è stato aggiornato da un post di inizio 2013.

“…tutti i nostri problemi tendono a riunirsi sotto due domande sulla conoscenza: Avendo la capacità e il desiderio di sapere, come e cosa dovremmo imparare? E, avendo imparato, come e per cosa dovremmo usare ciò che sappiamo?”

Wendell Berry, probabilmente il più grande scrittore vivente d’America e certamente il suo saggista più convincente, cattura succintamente la sfida dell’educazione in questo estratto su un saggio di un argomento (per lo più) non correlato da “People, Land, and Community.”

Ma nella citazione, Berry (le cui idee abbiamo usato per riflettere sull’apprendimento in precedenza, compreso questo Modello di apprendimento scolastico Inside-Out) ci ha dato gli ingredienti per qualsiasi autentico sistema di apprendimento.

La sfida della capacità e del desiderio di conoscere è abbastanza ben stabilita. Mentre l’educazione come sistema ha (per la maggior parte) superato da tempo i concetti di “intelligenza” e abilità in superficie, il progresso accademico e la competenza sono letteralmente i perni di tutte le riforme dell’educazione, almeno negli Stati Uniti. Stabilire un curriculum, concordare come misurare il progresso dell’apprendimento di quel curriculum, e poi promettere alle parti interessate che tutti gli studenti raggiungeranno quel livello e “non saranno lasciati indietro”

Il Come e il Cosa dell’apprendimento – che portano immediatamente alla mente strategie didattiche e questioni di curriculum – sono davvero molto più complicati. Questa complessità – come analizzare il mondo e “causare l’alfabetizzazione” – e l’alfabetizzazione di cosa – è stata omogeneizzata negli Stati Uniti con l’adozione degli standard accademici Common Core, in modo che tutti gli studenti studino lo stesso materiale, negli stessi modi e con gli stessi schemi di recupero, come suggerito dagli stessi moduli di valutazione.

L’ultima parte del suo pensiero è un po’ più preoccupante. “Avendo imparato, come e per cosa dovremmo usare ciò che sappiamo?”

Per gli educatori, questo suona probabilmente come “preparazione alla carriera”, ma proprio come l’apprendimento è molto diverso dall’istruzione, il “lavoro” che una persona fa interagendo con il mondo è molto diverso da una “carriera”.

Apprendimento:Istruzione::Lavoro:Carriera.

L’uso dell’apprendimento basato su progetti e dell’istruzione basata sul luogo per aiutare gli studenti ad affrontare autentici problemi personali e sociali sta diventando più comune – o almeno più visibile.

Ma aiutare gli studenti a capire come interagire in modo significativo con le comunità e le reti e i problemi e gli strumenti che sono più importanti per loro spesso significa che dobbiamo portarli in comunità e reti e problemi e strumenti sia familiari che non familiari, e ricontestualizzare i problemi che pensano di capire.

Questo tipo di agitazione intellettuale non può essere puramente accademica, poiché gli accademici non esistono al di fuori delle aule.

Una spinta alla “preparazione alla carriera” ha senso alla luce del decadimento delle competenze della forza lavoro in un mondo che richiede sempre di più. Ma una scuola non può insegnare a un bambino ad avere una coscienza più di quanto possa addestrare la sua mente per il lavoro della sua vita.

Questo suggerisce la necessità di un’interazione profonda e persistente, significativa ed equa tra le scuole e le comunità che servono. Affinché le comunità abbiano la capacità di sostenere veramente l’apprendimento del 21° secolo, devono essere parte del processo fin dall’inizio, non ricevitori distaccati di tiepidi artefatti di apprendimento basati su progetti.

Le scuole non possono più martirizzare promettendo miracoli mentre spendono miliardi e fanno lavorare gli insegnanti fino allo sfinimento.

L’apprendimento è diverso dall’istruzione. Uno può essere auto-diretto ma supportato; l’altro è guidato e causato. Uno è guidato dalla curiosità e dalla gioia della scoperta; l’altro è misurato e misurato, e una questione di politica e meccanizzazione senza fine.

L’istruzione e tutti i suoi pezzi – con un po’ di modestia e connettività – possono diventare lo strumento di apprendimento definitivo in qualsiasi comunità. Gli insegnanti possono essere i campioni del dono dell’apprendimento e del potere di un’educazione ben fatta, ma solo se possono trovare specchi di se stessi nelle comunità, simmetrici sia nella forma che nella funzione.

L’apprendimento del 21° secolo deve essere, se non altro, interdipendente e comunitario, e sensibile a queste distinzioni.

L’educazione del 21° secolo deve essere, se non altro, interdipendente e comunitaria.