Maahes, az ókori egyiptomi oroszlánfejű isten első feljegyzett említését az Újbirodalom korában kell keresni. A korabeli emberek úgy hitték, hogy Maahes a teremtő isten, Ptah és Szekhmet istennő fia. Maahes rettegett isten volt, akinek befolyási körébe tartozott a háború, a védelem és az időjárás. Mi másért tisztelték még Maahest? És mit jelent a neve az ókori egyiptomi hieroglifákban?

Itt feltárjuk a Maahesről szóló főbb mítoszokat, hatalmát, szimbólumait és imádatát az ókori Egyiptomban.

Fast Facts about Maahes’ Family

Mother: Szekhmet vagy Bast (Bastet)

Apa: Szekhmet vagy Bast (Bastet)

Apa: Szekhmet vagy Bast: Ptah, a teremtés és a kézművesek istene

Fivérek: Ptah, a teremtés és a kézművesek istene

Fivérek: Ptah, a teremtés és a kézművesek istene:

Epithetonok: Nefertum, Imhotep (féltestvér)

Féltestvérek: Nefertum, Imhotep:

Kultuszközpontok és imádat: A skarlátvörös úr; A vihar ura; A kés kezelője; A mészárlás ura; A bölcsek segítője; A rossz cselekedetek bosszúállója

Kultuszközpontok és imádat: Per-Bast (Bubastis), Dendera (Iunet) és Taremu

Szimbólumok: oroszlán, kés, az atef korona, kard,

Más nevek és változatok: Mahes, Miysis, Mihos, Maihes

Születéstörténet és család

Az ókori egyiptomi Maahes istent Ptah teremtő isten és Szekhmet istennő fiának tartották. Ez volt az eredettörténete Felső-Egyiptomban. Alsó-Egyiptomban azonban úgy gondolták, hogy az anyja a macskafejű Bast (Bastet) istennő volt.

Maahes eredettörténetének egyes beszámolói szerint Ré (vagy Re) napisten és Bastet istennő fia volt. Az ilyen asszociációk miatt az ókori Egyiptom egyes területein napistenként jelölték meg őt. Valószínűleg ez magyarázza a Ré szemével és a napkoronggal való kapcsolatát, amellyel néha ábrázolták.

Megjelölés

Nevének első része a hieroglifákban egy hím oroszlánt jelent. A szimbólum a “bátorság”, “vitézség” és “erő” fogalmakat is kiváltja.

Az évszázadok és évezredek során elég sok névváltozata alakult ki, többek között Maihes, Miysis, Mihos és Mahes. Általánosságban a tudósok úgy vélik, hogy a neve azt jelenti, hogy “aki előre lát” vagy “aki mellette igaz”. Az “ő” valószínűleg az ókori egyiptomi Ma’at istennőre (az igazság, a rend és az igazságosság istennője) utal. A fentiek miatt Maahest gyakran az ártatlanok védelmezőjének vagy védelmezőjének tekintették – az igazságot és a rendet fenntartó istenségnek.

• Dió ókori egyiptomi istennő: Családfa, ábrázolások, szimbólumok, & Hatalmak
• Minden, amit Isisről, a gyógyítás ókori egyiptomi istennőjéről tudni kell, Mágia és nők
• Mítosz és tények Nephthysről – a halál és a Hold egyiptomi istennőjéről

Maahes szimbólumai és jelképei

Maahesnek, mint sok ókori egyiptomi istenségnek, számos szimbóluma volt, köztük egy kés, egy lótuszvirág, egy napkorong, az Atef korona és egy oroszlán.

Maahes leggyakoribb melléknevei a következők:

• A Skarlát Úr;
• A kés forgatója;
• A mészárlás ura;
• A bölcsek segítője;
• A rossz cselekedetek bosszúállója;
• Az ártatlanok védelmezője és;
• A szent helyek védelmezője.

Közönséges ábrázolások és imádat

Az ókori Egyiptomban Maahes istent általában oroszlánfejű emberként ábrázolták, aki kardot vagy kést forgat. A feje tetején általában az Atef korona vagy egy kettős korona (Alsó- és Felső-Egyiptom koronái) és az uraeus (királyi kígyó szimbóluma) volt.

A Rá napistennel való kapcsolatának köszönhetően néha a napkoronggal ábrázolták.

Néhány esetben kés helyett egy lótuszvirágcsokrot tartva látható. Ez az ábrázolása pozitív tulajdonságára utal, mint a bölcseket és igazakat segítő istenségre.

Maahes leghíresebb kultuszközpontjait és kultuszhelyeit Taremuban és Per-Bastban találták. Ez a két hely szintén híres volt Sekhmet, illetve Bastet istenségek imádásáról.

Maahes templomai Per-Bastban sok esetben anyja, Bastet templomának közvetlen közelében helyezkedtek el.

Hatalom és jelentőség

Maahes hasonló képességekkel és tulajdonságokkal rendelkezett, mint anyja, Sekhmet istennő. A háború, a védelem és az időjárás istene bizonyos esetekben veszélyes istennek számított, akivel egyetlen ókori egyiptomi sem merte keresztezni az útját. E tulajdonságáért a “Foglyok felfalója” melléknevet kapta.

Amikor Ré fiaként tekintettek rá, Maahesről úgy tartják, hogy az alvilágban harcolt Apep, Ré legnagyobb ellensége ellen.

Azzal is számolnak, hogy Maahes hatalmas büntetéseket szabott ki a gonosz és szívtelen emberekre az országban. E szerepének köszönhetően kapta a “Rossz cselekedetek bosszúállója” melléknevet. Úgy hitték, hogy ő volt Ma’at igazságra és rendre vonatkozó elveinek a végrehajtója.

Amellett, hogy megvédte Rát az alvilágban, úgy hitték, hogy Maahes megvédte az egyiptomi fáraókat a csatában. Így a védelme kiterjedt az ártatlanokra és a bátrakra is.

Más érdekes mítoszok és tények Maahes istenről

• A neve az egyiptomi hieroglifákban gyakran olyan fogalmakat idéz, mint “királyi hatalom”, “erő” és “hatalom”.
• A tiszteletére az ősi egyiptomiak szelídített oroszlánokat tartottak Maahes templomaiban szerte Taremuban. Aelianus ókori görög történetíró szerint az oroszlánokat naponta friss ökörhússal etették.
• Maahész templomai és kultuszközpontjai az alsó-egyiptomi Leontopolisban (“az oroszlánok városa”) voltak elterjedtek.
• A legtöbb esetben az egyiptomiak nem használták a nevét, helyette olyan mellékneveket használtak, mint “a mészárlás ura” és “a mészárlás ura”.
• A testvérével, Nefertummal (“Aki szép”) való kapcsolata mindig nyilvánvaló, amikor lótuszvirágot tart. A lótuszvirág Nefertum isten egyik legfontosabb szimbóluma volt.
• Maaheshez társított istenek voltak még Shemsu (oroszlán istenség) és Onuris (hadisten).
• Az ókori görögök számára Maahes a viharok istenének számított. Valószínűleg innen eredt az időjárással való kapcsolata, amiért a “Vihar ura” címet érdemelte ki.
• Egyiptológusok egy része szerint Maahes gyökerei a núbiai oroszlánisten Apedemakra vezethetők vissza.
• Az ókori egyiptomiak úgy hitték, hogy Maahes isten mindig a bölcsek mellett állt. Ennek eredményeképpen “a bölcsek segítőjének” nevezték.