Az egyszerű élet felvállalása nem is olyan könnyű, mondja Alexandra Ziminski. De miután átszervezte az életét, hogy elférjen a japán lakásában, van néhány tippje, hogyan – és miért – lehet lekicsinyíteni.

Az a fajta ember voltam, aki eldobható evőpálcikákat gyűjtögetett, csak hogy ne kelljen takarítanom őket. A padlómat szekrénynek használtam, és nem tudtam megállni, hogy ne gyarapítsam. Számomra csak “laza” voltam, amikor a valóságban a boldogságomat nyomták el ezek a felesleges holmik. A fordulópont akkor jött el, amikor összeköltöztem a párommal. Meg kellett találnom a módját a változásnak, méghozzá gyorsan. Így hát elkezdtem a minimalizmus után kutatni.

A “minimalizmus” kifejezést az 1950-es években a nyugati művészek találták ki, válaszul a művészeti világ túlzott kapitalizálódására. “Minimális” műveket alkottak, mint egy fekete pont egy fehér vásznon, és azt remélték, hogy eladhatatlanok lesznek. Művészet a művésznek, nem a kereskedőnek. Ezt a mozgalmat erősen inspirálta Japán. A Nyugat felé való nyitás és a gazdasági fellendülés előtt a japán emberek viszonylag egyszerűen éltek.

A természeti katasztrófák – tüzek, cunamik, földrengések – kíméletlen ereje miatt nem volt praktikus annyi mindent birtokolni. Emellett az Edo-korszak törvényei megtiltották a közembereknek, hogy vagyonukat birtoklással fitogtassák, így korlátozták felhalmozásukat. Mások a zen buddhista életmódot gyakorolták, mivel úgy vélték, hogy a spirituális megvilágosodás eléréséhez meg kell szabadulni az anyagi vágyaktól és az önző gondolatoktól. Ennek legegyszerűbb módja? Élj alázatosan, és teremts távolságot a tulajdonodtól.

A minimalizmus végül egy nyugati művészeti mozgalomból alternatív életmódválasztássá nőtte ki magát. A cél az, hogy a minimalizmust eszközként használjuk a személyes célok eléréséhez. Azzal, hogy kevesebbet fogyasztasz, végre elégedett lehetsz azzal, amid van, és nem kell folyton másokkal összehasonlítanod magad.

Nem lehetünk mindannyian zen buddhista szerzetesek, de inspirálódhatunk a tanításaikból. Az utóbbi években az életmódot olyan lenyűgöző trendek hozták be a főáramba, mint a Project 333 (három hónapon át 33 tárgy viselése), a tiny house őrület és a gyorsaságellenes divat törekvések. Hasznos új technológiák, mint az autómegosztó és a tárgyak bérlése alkalmazások, megkönnyítették, hogy kevesebbel éljünk. Japán sok saját újkori minimalistát termelt ki. Marie Kondo (akinek most jelent meg az új Netflix tévésorozata) a KonMari-módszer feltalálásával vált híressé – kizárólag olyan tárgyakkal él, amelyek “örömet okoznak” -, Fumio Sasaki pedig azzal került a címlapokra, hogy mindössze három inget és négy pár zoknit birtokolt.”

“Rájöttem, mennyi érzelmet kötök az élettelen tárgyakhoz.”

Nem csoda, hogy a minimalizmus sokak számára vonzó alternatívává vált. Az antikapitalisták, akik csökkenteni akarják a fogyasztásukat, a környezetvédők, akik megpróbálják csökkenteni a hulladékukat. Vagy olyasvalaki, mint én, aki egy szűkös, 17 négyzetméteres tokiói lakásban él a barátjával.”

Őszinte leszek, én gyakorlatias gondolkodásmóddal érkeztem a minimalizmushoz. Ki kellett használnom a helyemet, nem pedig megváltoztatni az életemet. Csak miután elkezdtem az utazást, kezdtem pozitív változást látni a mentális jólétemben.

A legnehezebb az első lépés volt, folyton kifogásokat kerestem. Egy rikító szivárványos pulóvert bámulva azt mondtam: ”Hát, azt nem dobhatom ki, ajándékba kaptam. Elkezdtem a nyugtákat alátétnek használni, csak hogy célt adjak nekik. Egy volt barátom figurájának elítélő tekintete könyörgött, hogy gondoljam át. Ekkor jöttem rá, hogy mennyi érzelmet kapcsoltam az élettelen tárgyakhoz.”

Az ilyen érzés gyakori, és Sasaki kiemeli a Goodbye Things című könyvében: On Minimalist Living (A minimalista életről) című könyvében, amely ironikus módon már a tulajdonomban volt. Ő 55 hasznos módszerrel áll elő, amelyekkel könnyebbé tehetjük a lélek számára a folyamatot. Sasaki világossá teszi, hogy hosszú távon az előnyök messze felülmúlják a pillanatnyi bűntudat érzését. Azt is leszögezi, hogy nem szabad összekeverni azt, amire szükséged van, azzal, amit akarsz.

Mielőtt Japánba jöttem, azt hittem, hogy szükségem van egy négylábú ágyra, memóriahabos matraccal. Erre kondicionáltak a hirdetők – hogy a kényelmes ágy a boldogság csúcsa. Amikor megismerkedtem egy alternatív alvási szokással, a japán futonnal, rájöttem, hogy a nyugati előítéleteim tévesek voltak. Nincs helyes módja az alvásnak; valójában emberek milliói alszanak a földön nap mint nap.

Az általam szükségesnek tartott tárgyak most már opcionálisak voltak. Elkezdtem elajándékozni vagy kidobni azokat a ruhákat, amelyeket mindig is fel akartam venni, de sosem tettem. Sasaki tanácsára kidobtam minden nem használt darabot, többszörösét és olyan dolgot, amiről megfeledkeztem.

A ruháktól viszonylag könnyen meg tudtam válni, de a tiltott gyümölcsöm papírból készült. Számomra a könyvek nem csak tintával voltak tele, hanem élettel. Árulás lenne eldobni őket. Az igazi igazságtalanság azonban az volt, hogy önző módon olyan könyveket tartottam meg, amelyeket soha nem fogok újraolvasni.

Végül egy utolsó akadályba ütköztem – a barátomba. Egy “maximalistával” együtt élni, olyasvalakivel, akinek 35 pár cipője van, nem könnyítette meg a folyamatot. Kétségtelenül fogalma sem volt a minimalizmus előnyeiről. Miért nem tarthatta meg a közel 100 kötetből álló One Piece manga gyűjteményét?

”De boldoggá tesz”, mondta a kiskutyaszemével. Nem lehetett meggyőzni, kompromisszumot kellett kötnöm. Nem akartam, hogy feláldozza azt, ami örömet okoz neki. A minimalizmus minden ember számára másképp néz ki. Kidobnám az összes értékes művészeti kellékemet? Persze, hogy nem. A személyes céloktól függően változik, hogy mire van szükség. Egy szakácsnak szüksége van a konyhai eszközökre, egy asztalosnak pedig a szerszámaira.

A végén Sasakinak igaza volt. Nem bánok semmit, amit kidobtam. Azzal, hogy kevesebb dologgal élek, több helyem van lélegezni. Nem vonja el állandóan a figyelmemet a tulajdonom. A dolgok nem vesznek el a rendetlenségben, és a lakásom egy óra alatt kitakarítható.

A szemléletem végül is jobbra változott. Arra tudok koncentrálni, amim van, nem pedig arra, amim nincs – egy biztonságos otthonra, egy szerető barátra, egy támogató családra. Nem vagyok tökéletes, soha nem fogok csak 50 dolgot birtokolni, vagy csak fekete-fehérben öltözködni, és nem is ez a célja egy igazi minimalistának. Az életmódod befolyásolja a gondolkodásodat: ne felejtsd el tudatosítani, hogy mit és miért vásárolsz.

Illusztráció: Rose Vittayaset