Wendell-Berry

A tanulás más, mint az oktatás

by Terry Heick

Ed note: Ezt a bejegyzést egy 2013 eleji bejegyzésből frissítettük.

“…minden problémánk a tudással kapcsolatos két kérdés köré csoportosul: Miután megvan a tudás képessége és vágya, hogyan és mit kellene megtanulnunk? És, miután megtanultuk, hogyan és mire használjuk, amit tudunk?”

Wendell Berry, Amerika valószínűleg legnagyobb élő írója és minden bizonnyal legmeggyőzőbb esszéírója, tömören megragadja az oktatás kihívását ebben az esszé részletben, amely egy (többnyire) nem kapcsolódó témájú esszéről szól a People, Land, and Community (Emberek, föld és közösség) című kötetből.”

De az idézetben Berry (akinek gondolatait már korábban is használtuk a tanulásról való elmélkedéshez, többek között ezt az Inside-Out School Learning Model-t) a tanulás bármely hiteles rendszerének összetevőit adja.”

A tudás képességének és vágyának kihívása elég jól megalapozott. Bár az oktatás mint rendszer (nagyrészt) már régen túllépett az “intelligencia” és a képesség felszínen megjelenő fogalmain, a tanulmányi előrehaladás és a jártasság a szó szoros értelmében minden oktatási reform zsinórmértéke, legalábbis az Egyesült Államokban. Állítsunk fel egy tantervet, állapodjunk meg abban, hogy hogyan mérjük a tanterv tanulási előrehaladását, majd ígérjük meg az érdekelteknek, hogy minden diák eléri ezt a szintet, és “nem marad le.”

A tanulás hogyanja és mikéntje – amelyekről azonnal az oktatási stratégiák és tantervi kérdések jutnak eszünkbe – valójában sokkal bonyolultabb. Ezt a bonyolultságot – hogyan elemezzük a világot és “okozzuk a műveltséget” – és a miből való műveltséget – homogenizálták az Egyesült Államokban a Common Core akadémiai standardok elfogadásával, hogy minden diák ugyanazt az anyagot tanulja, nagyjából ugyanolyan módon és ugyanazokkal a javítási mintákkal, amelyeket ugyanazok az értékelési formák sugallnak.”

Gondolatának utolsó darabja egy kicsit aggasztóbb. “Miután megtanultuk, hogyan és mire használjuk fel, amit tudunk?”

A pedagógusok számára ez valószínűleg úgy hangzik, mint a “karrierfelkészültség”, de ahogy a tanulás sokkal másabb, mint az oktatás, úgy a “munka”, amit az ember a világgal való interakcióban végez, sokkal másabb, mint a “karrier.”

Tanulás:Oktatás::Munka:Karrier.

A projektalapú tanulás és a helyalapú oktatás alkalmazása a diákok hiteles személyes és társadalmi problémák megoldására egyre gyakoribb – vagy legalábbis egyre láthatóbb.

A tanulók segítése abban, hogy megértsék, hogyan lépjenek értelmes kapcsolatba a számukra legfontosabb közösségekkel, hálózatokkal, kérdésekkel és eszközökkel, gyakran azt jelenti, hogy el kell vinnünk őket az ismerős és ismeretlen közösségekhez, hálózatokhoz, kérdésekhez és eszközökhöz, és újra kell kontextualizálnunk az általuk megértettnek hitt kérdéseket.

Ez a fajta intellektuális agitáció nem lehet tisztán akadémiai, mivel az akadémikusok nem léteznek az osztálytermeken kívül.

A “pályakészültség” szorgalmazásának van értelme a munkaerő készségeinek hanyatlása fényében egy olyan világban, amely egyre többet követel. De az iskola éppúgy nem taníthatja meg a gyereket lelkiismeretre, mint ahogyan nem tudja az elméjét az élet munkájára képezni.”

Ez arra utal, hogy mély és kitartó, értelmes és méltányos kölcsönhatásra van szükség az iskolák és az általuk szolgált közösségek között. Ahhoz, hogy a közösségek képesek legyenek valóban támogatni a 21. századi tanulást, a kezdetektől fogva részesei kell, hogy legyenek a folyamatnak, nem pedig a langyos projektalapú tanulási műtermékek elszigetelt befogadói.

Az iskolák nem mártírkodhatnak tovább csodákat ígérve, miközben milliárdokat költenek és a földbe döngölték a tanárokat.

A tanulás más, mint az oktatás. Az egyik lehet önirányított, de támogatott; a másikat vezetik és okozzák. Az egyiket a kíváncsiság és a felfedezés öröme hajtja; a másikat mérik és mérik, és végtelen politika és gépesítés kérdése.

Az oktatás és annak minden darabkája – némi szerénységgel és összekapcsolhatósággal – bármely közösség végső tanulási eszközévé válhat. A tanárok lehetnek a tanulás ajándékának és a jól kidolgozott oktatás erejének bajnokai, de csak akkor, ha a közösségekben megtalálják önmaguk tükörképét – szimmetrikus formában és funkcióban egyaránt.

A 21. századi tanulásnak, ha másnak nem is, de egymásra utalónak és közösségi jellegűnek kell lennie, és érzékenynek ezekre a különbségekre.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.