O Altar do Perdão

O Altar do Perdão (Espanhol: Altar del perdón) está localizado na frente da nave central. É o primeiro aspecto do interior que se vê ao entrar na catedral. Foi obra do arquiteto espanhol Jerónimo Balbás, e representa o primeiro uso da coluna do estípite (um pilastro em forma de triângulo invertido) nas Américas.

Existem duas histórias sobre como surgiu o nome deste altar. A primeira afirma que os condenados pela Inquisição espanhola foram levados ao altar para pedir perdão no próximo mundo antes da sua execução. A segunda refere-se ao pintor Simon Pereyns, que apesar de ser o autor de muitas das obras da catedral, foi acusado de blasfémia. Segundo a história, enquanto Pereyns estava na prisão, ele pintou uma imagem tão bela da Virgem Maria que seu crime foi perdoado.

Este altar foi danificado pelo fogo em janeiro de 1967, mas foi completamente restaurado.

Altar dos ReisEditar

Altar dos Reis

O Altar dos Reis (Espanhol: Altar de los Reyes) foi também obra de Jerónimo Balbás, em estilo barroco ou churriguerês mexicano. Foi iniciado em 1718 por Balbás em cedro, e foi dourado e terminado por Francico Martínez, estreando em 1737. Está localizado no fundo da catedral, além do Altar do Perdão e do coro. Este altar tem 13,75 metros de largura, 25 metros de altura e 7,5 metros de profundidade. Seu tamanho e profundidade deram origem ao apelido de la cueva dorada (“a gruta dourada”).

Tira seu nome das estátuas da santa realeza que fazem parte de sua decoração, e é a obra mais antiga em estilo churrigueresco do México, levando 19 anos para ser concluída. No fundo, da esquerda para a direita, estão seis santas reais femininas: Santa Margarida da Escócia, Helena de Constantinopla, Elisabeth da Hungria, Elizabeth de Aragão, Imperatriz Cunegunda e Edith de Wilton. No meio do altar estão seis reis canonizados, dos quais quatro são: Hermenegild um mártir visigodo, Henrique II, Santo Imperador Romano, Eduardo, o Confessor, e Casimiro da Polónia. Acima destes quatro estão os santos Luís de França e Fernando III de Castela. Entre estes reis, uma pintura a óleo da Adoração dos Magos, de Juan Rodríguez Juarez, mostra Jesus como Rei dos reis. A parte superior apresenta uma pintura da Assunção de Maria como rainha celestial ladeada por relevos basais ovais, um de São José levando o menino Jesus e o outro de Santa Teresa de Ávila com uma pena na mão e o Espírito Santo acima dela, inspirando-a a escrever. Acima estão figuras de Jesus e Maria entre esculturas de anjos coroadas com uma imagem de Deus, o Pai.

Este altar está em restauração desde 2003.

SacristiaEditar

A porta de Herrera abre-se para a sacristia, a parte mais antiga da catedral. É uma mistura de estilos renascentista e gótico.

As paredes contêm grandes telas pintadas por Cristóbal de Villalpando, tais como A Apoteose de São Miguel, O Triunfo da Eucaristia, A Igreja Militante e a Igreja Triunfante, e A Virgem do Apocalipse. A Virgem do Apocalipse retrata a visão de João de Patmos. Duas outras telas, Entrando em Jerusalém e A Assunção da Virgem, pintadas por Juan Correa, também estão aqui. Uma pintura adicional, atribuída a Bartolomé Esteban Murillo, está pendurada na Sacristia.

Na parede norte, há um nicho que guarda uma estátua do crucifixo com uma imagem de Cristo esculpida em marfim. Atrás disto, há outro mural que retrata o de Juan Diego de Nossa Senhora de Guadalupe. A Sacristia costumava abrigar o manto de Juan Diego, sobre o qual supostamente aparece a imagem da Virgem, mas depois de uma inundação maciça em 1629, foi retirada da Sacristia para melhor protegê-la.

Um gabinete na parede oeste da Sacristia, sob a pintura da Virgem do Apocalipse, uma vez guardou cálices dourados e copos aparados com pedras preciosas, assim como outros utensílios.

Em 1957, o chão de madeira e a plataforma ao redor do perímetro da Sacristia foram substituídos por pedra.

CapelasEditar

As dezesseis capelas da catedral foram cada uma destinada a uma guilda religiosa, e cada uma é dedicada a um santo. Cada uma das duas naves laterais contém sete capelas. As outras duas foram criadas mais tarde, nos lados oriental e ocidental da catedral. Estas duas últimas não estão abertas ao público. As catorze capelas das naves leste e oeste estão listadas abaixo. As primeiras sete estão na nave leste, listadas de norte a sul, e as últimas sete estão na nave oeste.

Capela de Nossa Senhora das Agonias de GranadaEdit

Capela de Nossa Senhora das Agonias de Granada.

A Capela de Nossa Senhora das Agonias de Granada (em espanhol: Capilla de Nuestra Señora de las Angustias de Granada) foi construída na primeira metade do século XVII, e serviu originalmente como sacristia. É uma capela de estilo medieval com uma abóbada nervurada e dois retábulos relativamente simples. O retábulo estreito contém uma pintura oval de São Rafael, Arcanjo e o jovem Tobias, uma pintura do século XVI atribuída ao pintor flamengo Maerten de Vos. No topo deste retábulo está um quadro de Nossa Senhora do Carmo, e acima deste está um quadro da Última Ceia. No fundo da capela encontra-se uma pintura churriguerística de Nossa Senhora das Agonias de Granada.

Capela de Santo IsidoroEdit

A Capela de Santo Isidoro (espanhol: Capilla de San Isidro) foi originalmente construída como anexo entre 1624 e 1627, tendo sido outrora usada como baptistério. Sua abóbada contém gessos representando Fé, Esperança, Caridade e Justiça, considerados como valores básicos na religião católica. Depois que o Tabernáculo foi construído, foi convertido em capela e sua porta foi retrabalhada em estilo churriguerês.

Capela da Imaculada ConceiçãoEditar

Capela da Imaculada Conceição

A Capela da Imaculada Conceição (Espanhol: Capilla de la Inmaculada Concepción) foi construída entre 1642 e 1648. Tem um retábulo churriguerese que, devido à falta de colunas, provavelmente data do século XVIII. O altar é emoldurado com molduras, em vez de colunas, e é presidido por uma pintura da Imaculada Conceição. O altar é rodeado por pinturas de José de Ibarra relacionadas com a Paixão de Cristo e vários santos. A capela contém também uma tela de São Cristóvão pintada por Simão Pereyns em 1588, e a Flagelação de Baltasar de Echave Orio, pintada em 1618. O retábulo do lado direito é também dedicado à Imaculada Conceição e foi doado pelo Colégio dos Santos Pedro e Paulo. Esta capela guarda os restos mortais do frade franciscano Antonio Margil de Jesús que foi evangelizado no que hoje é o norte do México.

Capela de Nossa Senhora de GuadalupeEdit

A Capela de Nossa Senhora de Guadalupe (Espanhol: Capilla de Nuestra Señora de Guadalupe) foi construída em 1660. Foi o primeiro batistério da catedral e por muito tempo foi o lugar da Fraternidade do Santíssimo Sacramento, que teve muitos poderosos benfeitores. É decorado em estilo neoclássico do século XIX pelo arquiteto Antonio González Vázquez, diretor da Academia de São Carlos. O retábulo principal é dedicado à Virgem de Guadalupe e os altares laterais são dedicados a João Batista e São Luis Gonzaga, respectivamente.

Capela de Nossa Senhora de AntíguaEdit

Nossa Senhora de Antígua

A Capela de Nossa Senhora de Antígua (Espanhol: Capilla de Nuestra Señora de La Antigua) foi patrocinada e construída entre 1653 e 1660 por uma irmandade de músicos e organistas, que promoveram a devoção a esta Virgem. O seu retábulo contém um quadro da Virgem, uma cópia de um encontrado na Catedral de Sevilha. Esta cópia foi trazida à Nova Espanha por um comerciante. Duas outras pinturas mostram o nascimento da Virgem e a sua apresentação. Ambos foram pintados por Nicolás Rodriguez Juárez.

Capela de São PedroEdit

A Capela de São Pedro foi construída entre 1615 e 1620, e contém três retábulos barrocos altamente decorados do século XVII. O altar ao fundo é dedicado a São Pedro, cuja escultura preside ao altar. Está rodeado por pinturas do início do século XVII relacionadas com a sua vida, pintadas por Baltasar de Echave Orio. À direita está um retábulo dedicado à Sagrada Família, com dois quadros de Juan de Aguilera de Florença chamados A Sagrada Família na oficina de São José e Nascimento do Salvador. O retábulo à esquerda do retábulo principal é dedicado a Santa Teresa de Jesus, cuja imagem também aparece na janela da capela. Inclui quatro quadros em folhas de metal que retratam cenas do nascimento de Jesus. Cinco pinturas a óleo ilustram cenas da vida de Santa Teresa e, acima, uma pintura semicircular da coroação de Maria. Todas estas obras foram criadas no século XVII por Baltasar de Echave y Rioja.

Esta capela é o lar do Niño Cautivo, figura do Menino Jesus que foi trazido de Espanha para o México. Foi esculpida no século XVI por Juan Martínez Montañez em Espanha e comprada pela catedral. No entanto, a caminho de Veracruz, os piratas atacaram o navio em que estava e o saquearam. Para recuperar a imagem, foi pago um grande resgate. Hoje, a imagem está na Capela de San Pedro ou De las Reliquias. Tradicionalmente, a imagem tem sido pedida por aqueles que buscam a libertação de restrições ou armadilhas, especialmente problemas financeiros, dependência de drogas ou alcoolismo. O culto ao Niño Cautivo é considerado pelo INAH como “inativo”. No entanto, esta imagem em particular tem voltado a aparecer desde 2000 como uma petição quando um membro da família é raptado e retido para pedir resgate.

Capela de Cristo e dos RelíquiosEditar

Capela de Cristo dos Relíquios

A Capela de Cristo e dos Relíquios (Espanhol: Capilla del Santo Cristo y de las Reliquias) foi construída em 1615 e desenhada com detalhes ultra barrocos que são muitas vezes difíceis de ver no interior mal iluminado. Era originalmente conhecido como o Cristo dos Conquistadores. Esse nome veio de uma imagem de Cristo que supostamente foi doada à catedral pelo imperador Carlos V. Com o tempo, tantos relicários foram deixados em seu altar principal que seu nome acabou sendo mudado. De ornamentação do século XVII, o retábulo principal alterna entre esculturas de rica folhagem e pequenas cabeças em suas colunas na porção principal e pequenas esculturas de anjos em seus telamones na porção secundária. Os seus nichos contêm esculturas de santos emoldurando o corpo principal. O seu crucifixo é do século XVII. A predela é terminada com esculturas de anjos, e também contém pequenas pinturas do 17º de santos martirizados de Juan de Herrera. Atrás destas pinturas, compartimentos ocultos contêm alguns dos numerosos relicários deixados aqui. Sua pintura principal foi feita por José de Ibarra e datada de 1737. Ao redor do altar há uma série de pinturas sobre tela, retratando a Paixão de Cristo de José de Villegas, pintadas no século XVII. Na parede da direita, um altar dedicado à Virgem da Confiança é decorado com numerosas figuras churriguerescas escondidas em nichos, colunas e peças superiores.

Capela dos Santos Anjos e ArcanjosEditar

A Capela dos Santos Anjos e Arcanjos (espanhol: Capilla de los Ángeles) foi concluída em 1665 com retábulos barrocos decorados com colunas solomónicas. É dedicada ao Arcanjo Miguel, que é representado como cavaleiro medieval. Contém um grande retábulo principal com dois retábulos menores, ambos decorados por Juan Correa. O retábulo principal é dedicado aos sete arcanjos, que são representados por esculturas, em nichos que rodeiam imagens de São José, Maria e Cristo. Acima desta cena estão o Espírito Santo e Deus Pai. O retábulo da esquerda é de desenho semelhante e é dedicado ao Anjo da Guarda, cuja escultura é rodeada de quadros dispostos para mostrar a hierarquia angélica. À esquerda desta, uma cena mostra São Pedro sendo libertado da prisão, e à direita, Saulo, mais tarde São Paulo, sendo derrubado de seu cavalo, pintado por Juan Correa em 1714. O retábulo da direita é dedicado ao Anjo da Guarda do México.

Capela dos Santos Cosme e DamianEdit

A Capela dos Santos Cosme e Damian (espanhol: Capilla de San Cosme y San Damián) foi construída porque estes dois santos foram comumente invocados durante uma época em que a Nova Espanha sofria das muitas doenças trazidas pelos Conquistadores. O retábulo principal é barroco, provavelmente construído no século XVII. As pinturas a óleo sobre madeira contêm cenas de santos médicos, e são atribuídas ao pintor Sebastian Lopez Davalos, durante a segunda metade do século XVII. A capela contém um pequeno retábulo que veio da igreja franciscana de Zinacantepec, a oeste da Cidade do México, e é dedicado ao nascimento de Jesus.

Capela de São JoséEdit

Senhor do cacau

A Capela de São José, construída entre 1653 e 1660, contém uma imagem de Nosso Senhor do Cacau, uma imagem de Cristo muito provavelmente do século XVI. O seu nome foi inspirado de uma época em que muitos adoradores indígenas davam as suas esmolas sob a forma de grãos de cacau. De estilo gregário e contendo uma estátua grafitada de São José, santo padroeiro da Nova Espanha, o retábulo principal é barroco e é do século XVIII. Este pertenceu outrora à Igreja de Nossa Senhora de Monserrat. Este altar contém estátuas e cubículos contendo bustos dos Apóstolos, mas não contém pinturas.

Capela de Nossa Senhora da SolidãoEditar

Imagem de Nossa Senhora da Solidão